- 11
- 1000
- 1000
- 1000
آثار ولایت، توصیه امام شهید
سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع "آثار ولایت، توصیه امام شهید"، سال 1405
اگرچه این مجلس بیشتر مجلس سوگواری و اشک و عزاداری برای شهیدان اهل بیت است، اما شباهتی به مجلسی دارد که حضرت زینب کبری سلام الله علیها بعد از پایان دوران اسارت در شام تشکیل داد. امام سجاد علیه السلام از عمه خود زینب پرسیدند چه کنیم؟ حضرت زینب فرمودند: جایی به ما بدهید با دیوار و سایهبانی چند روز برای حسین عزاداری کنیم. آن وقت برای اولین بار اهل بیت از خرابه بیرون آمدند و شروع به گریه کردند. عزادار باید گریه کند و هنوز مردم ما برای امام شهید عزاداری نکردهاند. این مجلس شاید آغاز عزاداریها باشد، ولی این عزاداری هر زمانی آغاز شود، پایان نخواهد داشت. نسلی که صدای امام خامنهای شهید را شنیده، دیگر اشک او متوقف نخواهد شد. تنها عامل تسلی بخش را خدا فرو فرستاد و آن رهبری فرزند بزرگوارشان بود که مردم توانستند این مدت را صبر کنند. سوگواری برای ما معنای بسیار با عظمتی دارد. ما تمام دین را به برکت سوگواری حسین سیدالشهدا حفظ کردهایم. سوگواری برای ما آغاز پرواز است، معنای ماتم و افسردگی ندارد. مردم ما با انرژی و قدرتی که این عزا در دلها ایجاد کرده، در این سه ماه اخیر مقاومت کردند و عزت برای جهانیان آفریدند. امام شهید ما دائما تاکید میکردند به ذاکران اهل بیت که ذکر و سوگواری و نوحه و مراثی باید با معرفت توأم باشد. حتی در شور مجلس حسین علیه السلام میفرمودند همان زمان هم کلماتی بگویید معرفت افزا باشد. یکی از ابداعات رهبر شهید ما برگزاری دهه ولایت بود؛ فرمودند از عید قربان تا غدیر باید گرامی داشته شود و در این مدت جشنها برای ولایت و تبیین مفاهیم ولایی در جامعه صورت بگیرد.
امام شهید ما در سال 1376 (حدود 29 سال قبل) به مجلس خبرگان رهبری فرمودند: اگر کسی میخواهد نقش مردم نقش عینی و عملی و حساس باشد و مسئله ولایت فقیه که حقیقتا مردمی و حکومت الهی توأم با جنبه مردمی باشد، باید در این قسمت سوم کار کند. فرمودند برای مردم تبیین کنید، جاذبهها را بیان کنید، چیزهایی که مردم را به شوق میآورد. همانطور که برای حج مردم را تشویق و ترغیب و تبیین میکنیم و فلسفه حج را بیان میکنیم، خیلی از غیر معتقدین که اصلا به حج معتقد نیستند را وادار به حج رفتن میکنیم. ایشان میفرمایند ما باید شیوهای از بیان داشته باشیم که کسی معتقد به ولایت فقیه هم نیست، به شوق بیاید و جذب ولایت فقیه بشود. امام شهید میفرماید در موضوع ولایت فقیه، آثار آن، برکاتش، فلسفه اجتماعی را بیاورید بیان کنید، مردم حتی غیر معتقدین به امر ولایت به شوق بیایند و به سمت ولایت بیایند. همین صحنهای که امام شهید با خون خود در خیابانها جاری کرد را میبینید که طرف میگوید من معتقد به ولایت فقیه نبودم، حتی معتقد به دین نبودم، اما این امام شهید دل مرا برد، عزت را برای ایران احیا کرد. آنچه امروز میبینیم «لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَیْبِ» است. مردم ایران در این حماسه اخیر اوج این قصه را نشان دادند. امام به شهادت رسید، امام جدید معرفی نشد، اگر هم معرفی شد به میان مردم نیامد. مردم ما «مَنْ یَنْصُرُهُ» را اجرا کردند. ما باید امامت امیرالمومنین را طوری توضیح دهیم که تمام آزادگان عالم، حتی صاحبان ادیان دیگر، به شیوه حکمرانی امیرالمومنین مشتاق شوند؛ لازم نیست همه اعتقاد پیدا کنند، دلداده او بشوند. امام باقر علیه السلام میفرماید: بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوِلَایَةِ. امام خمینی میفرماید این ولایت که در این روایت نوشته شده، ولایت اعتقادی نیست، ولایت یعنی حکومت. حکومت از زکات و نماز و روزه و حج مهمتر است. امام با این حرف انقلاب کرد و در کتاب ولایت فقیه خود این را گفت. ما ولایت را خوب توضیح ندادیم. دهه ولایت است و نمیتوانستم از موضوع دیگری سخن بگویم. امروز این خلأ را که عرض میکنیم، همه جهان حتی خود ملت به اعجاب میافتند از این بعثت و امت. یکی از آثار ولایت این است که آقای ما ما را از کجا به کجا آورد. به جایی رساند که دیگر به ما دستور نمیداد و ما منویات او را عمل میکردیم. ماجرای 9 دی یادتان هست؟ ایشان هیچ حرفی نزدند. بعد که مردم به میدان آمدند و آن حماسه را آفریدند فرمود: ببینید مردم چه کردند. اولیای خدا در مسیر احیا و بخشیدن عزت و کرامت به انسانها، یکی از آداب قربانی دادن است. از حضرت ابراهیم شروع کنیم. خدا فرمود اسماعیلت را قربانی کن. وقتی آماده شد، به مقام امامت رسید. رسول الله با اهل بیت خود در ماجرای مباهله آمد. حضرت امام با قربانی دادن آقا مصطفی شروع شد. امام شهید ما تا آستانه شهادت رفت و برگشت. امام عزیز ما امروز با قربانی دادن شروع کرد.
اگرچه این مجلس بیشتر مجلس سوگواری و اشک و عزاداری برای شهیدان اهل بیت است، اما شباهتی به مجلسی دارد که حضرت زینب کبری سلام الله علیها بعد از پایان دوران اسارت در شام تشکیل داد. امام سجاد علیه السلام از عمه خود زینب پرسیدند چه کنیم؟ حضرت زینب فرمودند: جایی به ما بدهید با دیوار و سایهبانی چند روز برای حسین عزاداری کنیم. آن وقت برای اولین بار اهل بیت از خرابه بیرون آمدند و شروع به گریه کردند. عزادار باید گریه کند و هنوز مردم ما برای امام شهید عزاداری نکردهاند. این مجلس شاید آغاز عزاداریها باشد، ولی این عزاداری هر زمانی آغاز شود، پایان نخواهد داشت. نسلی که صدای امام خامنهای شهید را شنیده، دیگر اشک او متوقف نخواهد شد. تنها عامل تسلی بخش را خدا فرو فرستاد و آن رهبری فرزند بزرگوارشان بود که مردم توانستند این مدت را صبر کنند. سوگواری برای ما معنای بسیار با عظمتی دارد. ما تمام دین را به برکت سوگواری حسین سیدالشهدا حفظ کردهایم. سوگواری برای ما آغاز پرواز است، معنای ماتم و افسردگی ندارد. مردم ما با انرژی و قدرتی که این عزا در دلها ایجاد کرده، در این سه ماه اخیر مقاومت کردند و عزت برای جهانیان آفریدند. امام شهید ما دائما تاکید میکردند به ذاکران اهل بیت که ذکر و سوگواری و نوحه و مراثی باید با معرفت توأم باشد. حتی در شور مجلس حسین علیه السلام میفرمودند همان زمان هم کلماتی بگویید معرفت افزا باشد. یکی از ابداعات رهبر شهید ما برگزاری دهه ولایت بود؛ فرمودند از عید قربان تا غدیر باید گرامی داشته شود و در این مدت جشنها برای ولایت و تبیین مفاهیم ولایی در جامعه صورت بگیرد.
امام شهید ما در سال 1376 (حدود 29 سال قبل) به مجلس خبرگان رهبری فرمودند: اگر کسی میخواهد نقش مردم نقش عینی و عملی و حساس باشد و مسئله ولایت فقیه که حقیقتا مردمی و حکومت الهی توأم با جنبه مردمی باشد، باید در این قسمت سوم کار کند. فرمودند برای مردم تبیین کنید، جاذبهها را بیان کنید، چیزهایی که مردم را به شوق میآورد. همانطور که برای حج مردم را تشویق و ترغیب و تبیین میکنیم و فلسفه حج را بیان میکنیم، خیلی از غیر معتقدین که اصلا به حج معتقد نیستند را وادار به حج رفتن میکنیم. ایشان میفرمایند ما باید شیوهای از بیان داشته باشیم که کسی معتقد به ولایت فقیه هم نیست، به شوق بیاید و جذب ولایت فقیه بشود. امام شهید میفرماید در موضوع ولایت فقیه، آثار آن، برکاتش، فلسفه اجتماعی را بیاورید بیان کنید، مردم حتی غیر معتقدین به امر ولایت به شوق بیایند و به سمت ولایت بیایند. همین صحنهای که امام شهید با خون خود در خیابانها جاری کرد را میبینید که طرف میگوید من معتقد به ولایت فقیه نبودم، حتی معتقد به دین نبودم، اما این امام شهید دل مرا برد، عزت را برای ایران احیا کرد. آنچه امروز میبینیم «لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَیْبِ» است. مردم ایران در این حماسه اخیر اوج این قصه را نشان دادند. امام به شهادت رسید، امام جدید معرفی نشد، اگر هم معرفی شد به میان مردم نیامد. مردم ما «مَنْ یَنْصُرُهُ» را اجرا کردند. ما باید امامت امیرالمومنین را طوری توضیح دهیم که تمام آزادگان عالم، حتی صاحبان ادیان دیگر، به شیوه حکمرانی امیرالمومنین مشتاق شوند؛ لازم نیست همه اعتقاد پیدا کنند، دلداده او بشوند. امام باقر علیه السلام میفرماید: بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوِلَایَةِ. امام خمینی میفرماید این ولایت که در این روایت نوشته شده، ولایت اعتقادی نیست، ولایت یعنی حکومت. حکومت از زکات و نماز و روزه و حج مهمتر است. امام با این حرف انقلاب کرد و در کتاب ولایت فقیه خود این را گفت. ما ولایت را خوب توضیح ندادیم. دهه ولایت است و نمیتوانستم از موضوع دیگری سخن بگویم. امروز این خلأ را که عرض میکنیم، همه جهان حتی خود ملت به اعجاب میافتند از این بعثت و امت. یکی از آثار ولایت این است که آقای ما ما را از کجا به کجا آورد. به جایی رساند که دیگر به ما دستور نمیداد و ما منویات او را عمل میکردیم. ماجرای 9 دی یادتان هست؟ ایشان هیچ حرفی نزدند. بعد که مردم به میدان آمدند و آن حماسه را آفریدند فرمود: ببینید مردم چه کردند. اولیای خدا در مسیر احیا و بخشیدن عزت و کرامت به انسانها، یکی از آداب قربانی دادن است. از حضرت ابراهیم شروع کنیم. خدا فرمود اسماعیلت را قربانی کن. وقتی آماده شد، به مقام امامت رسید. رسول الله با اهل بیت خود در ماجرای مباهله آمد. حضرت امام با قربانی دادن آقا مصطفی شروع شد. امام شهید ما تا آستانه شهادت رفت و برگشت. امام عزیز ما امروز با قربانی دادن شروع کرد.
تاکنون نظری ثبت نشده است