- 137
- 1000
- 1000
- 1000
عاشورا، واقعه ای جاری در امتداد تاریخ،4
سخنرانی حجت الاسلام سید حسین حسینی قمی با موضوع "عاشورا، واقعه ای جاری در امتداد تاریخ"، جلسه چهارم: "اصول تربیت عاشورایی"، سال 1405
یکی از مهمترین دغدغه های پدرها و مادرها در جامعه امروز، نحوه تعامل با فرزندان است. مدام میگویند: «ما حرف بچه ها را نمی فهمیم و بچه ها حرف ما را نمی فهمند»، یا اگر در مناسک دینی و مسائل اخلاقی و اجتماعی کوتاهی کنند، چطور باید برخورد کرد.
اصل اول: الگوی عملی بودن (تربیت سمعی و بصری)
سخنران با اشاره به فرمایش نورانی سیدالشهدا که فرمودند: «هیهات منا الذله»، این جمله را یک اصل بزرگ تربیتی معرفی کرد. امام حسین علیه السلام در اوج میدان نبرد به ما یاد دادند که اگر در دامن پاکیزه تربیت شده ایم، نباید تن به ذلت بدهیم. ایشان تأکید کردند که اولین و مهمترین اصل تربیتی این است که ما خودمان الگوی عملی برای فرزندان باشیم. به بیان امروزی، تربیت «سمعی و بصری» است؛ بچه ها باید در رفتار ما ببینند و به چشم خودشان ببینند، نه فقط بشنوند. اگر از بچه ای انتظار دینداری یا اخلاق داریم، ابتدا باید آن را در وجود خودمان پیاده کنیم. بعضی از مادران نگرانند که چون پدر خانواده متدین نیست، تلاشهایشان بی نتیجه می ماند. اما ایشان قاطعانه فرمودند: نقش مادر آنقدر بالا و تأثیرگذار است که میتواند نقش منفی پدر را هم خنثی کند.
اصل دوم: تأثیر ارث در صفات ظاهری و باطنی
سخنران با روایت زیبایی از میدان جنگ جمل، این بحث را تکمیل کردند. امیرالمؤمنین علیه السلام محمد حنفیه را به میدان نبرد فرستادند و فرمانی مشهور به او دادند: «تزول الجبال و لا تزول...». اما وقتی محمد حنفیه در برابر تیراندازی شدید دشمن عقب نشینی کرد، امیرالمؤمنین علیه السلام بسیار ناراحت شدند و با شمشیر به شانهی او زدند و فرمودند: «أدرک عرق من أمک!» (این عقبنشینی به خاطر رگ و ژنی است که از مادرت به تو رسیده). یعنی اگر تمام صفات از من (پدر) به تو رسیده بود، پسر علی علیهالسلام هرگز عقب نمی نشست. از این رو، ایشان نتیجه گرفتند که فرزندان ما علاوه بر صفات ظاهری (چهره، قامت و...)، صفات باطنی مانند شجاعت، ترس، ایمان و اخلاق را نیز از پدر و مادر به ارث میبرند. این یعنی اگر از فرزندتان انتظار شجاعت یا دینداری دارید، باید اول خودتان آن را داشته باشید، زیرا «بچه ها آینه ما هستند».
اصل سوم: انتخاب همسر، مبدأ تربیت
سخنران تأکید کردند که متأسفانه بسیاری از ما دینشناسی درست نداریم. پیامبر اکرم فرمودند: یکی از حقوق فرزندان بر گردن پدر، انتخاب مادر خوب است.
اصل چهارم: اظهار محبت و احترام به شخصیت کودک
سخنران فرمودند پیامبر اکرم هر روز صبح، دست نوازش بر سر فرزندان و نوادگان خود میکشیدند. این اظهار محبت، یکی از اصول اساسی تربیت است.
اصل پنجم: بچه ها، اولیای خدا در خانه هستند.
اصل ششم: تحمل سختیها و ثواب عظیم مادران
در ادامه، خاطرهای از امام خمینی (ره) نقل کردند که ایشان به دختران و عروسهای خود که نوهها را به خاطر شیطنت شان به خانه نمی آوردند، اعتراض کردند و فرمودند: «اگر بچه ها را نمی آورید، دیگر نیایید. من عاشق دیدن نوه هایم هستم.» وقتی گفتند که بچه ها اذیت می کنند، امام فرمودند: «حاضرید با من معامله کنید؟ تمام اعمال هشتاد، نود ساله من مال شما؛ ثوابی که خدا به شما مادرها برای تحمل این بچه ها میدهد را به من بدهید.» متأسفانه ما دین شناس نیستیم و به جای مراجعه به علمای دین، به سلیقه خود عمل میکنیم. اطاعت از پدر و مادر در مستحبات (مانند نماز جماعت یا سفر اربعین) واجب است؛ اگر پدر یا مادر از رفتن شما ناراحت میشوند، نباید بروید. اگر میخواهید برای زیارت بروید و مادرتان ناراحت میشود، ثواب ماندن پیش مادر، از ثواب زیارت مستحبی بیشتر است.
یکی از مهمترین دغدغه های پدرها و مادرها در جامعه امروز، نحوه تعامل با فرزندان است. مدام میگویند: «ما حرف بچه ها را نمی فهمیم و بچه ها حرف ما را نمی فهمند»، یا اگر در مناسک دینی و مسائل اخلاقی و اجتماعی کوتاهی کنند، چطور باید برخورد کرد.
اصل اول: الگوی عملی بودن (تربیت سمعی و بصری)
سخنران با اشاره به فرمایش نورانی سیدالشهدا که فرمودند: «هیهات منا الذله»، این جمله را یک اصل بزرگ تربیتی معرفی کرد. امام حسین علیه السلام در اوج میدان نبرد به ما یاد دادند که اگر در دامن پاکیزه تربیت شده ایم، نباید تن به ذلت بدهیم. ایشان تأکید کردند که اولین و مهمترین اصل تربیتی این است که ما خودمان الگوی عملی برای فرزندان باشیم. به بیان امروزی، تربیت «سمعی و بصری» است؛ بچه ها باید در رفتار ما ببینند و به چشم خودشان ببینند، نه فقط بشنوند. اگر از بچه ای انتظار دینداری یا اخلاق داریم، ابتدا باید آن را در وجود خودمان پیاده کنیم. بعضی از مادران نگرانند که چون پدر خانواده متدین نیست، تلاشهایشان بی نتیجه می ماند. اما ایشان قاطعانه فرمودند: نقش مادر آنقدر بالا و تأثیرگذار است که میتواند نقش منفی پدر را هم خنثی کند.
اصل دوم: تأثیر ارث در صفات ظاهری و باطنی
سخنران با روایت زیبایی از میدان جنگ جمل، این بحث را تکمیل کردند. امیرالمؤمنین علیه السلام محمد حنفیه را به میدان نبرد فرستادند و فرمانی مشهور به او دادند: «تزول الجبال و لا تزول...». اما وقتی محمد حنفیه در برابر تیراندازی شدید دشمن عقب نشینی کرد، امیرالمؤمنین علیه السلام بسیار ناراحت شدند و با شمشیر به شانهی او زدند و فرمودند: «أدرک عرق من أمک!» (این عقبنشینی به خاطر رگ و ژنی است که از مادرت به تو رسیده). یعنی اگر تمام صفات از من (پدر) به تو رسیده بود، پسر علی علیهالسلام هرگز عقب نمی نشست. از این رو، ایشان نتیجه گرفتند که فرزندان ما علاوه بر صفات ظاهری (چهره، قامت و...)، صفات باطنی مانند شجاعت، ترس، ایمان و اخلاق را نیز از پدر و مادر به ارث میبرند. این یعنی اگر از فرزندتان انتظار شجاعت یا دینداری دارید، باید اول خودتان آن را داشته باشید، زیرا «بچه ها آینه ما هستند».
اصل سوم: انتخاب همسر، مبدأ تربیت
سخنران تأکید کردند که متأسفانه بسیاری از ما دینشناسی درست نداریم. پیامبر اکرم فرمودند: یکی از حقوق فرزندان بر گردن پدر، انتخاب مادر خوب است.
اصل چهارم: اظهار محبت و احترام به شخصیت کودک
سخنران فرمودند پیامبر اکرم هر روز صبح، دست نوازش بر سر فرزندان و نوادگان خود میکشیدند. این اظهار محبت، یکی از اصول اساسی تربیت است.
اصل پنجم: بچه ها، اولیای خدا در خانه هستند.
اصل ششم: تحمل سختیها و ثواب عظیم مادران
در ادامه، خاطرهای از امام خمینی (ره) نقل کردند که ایشان به دختران و عروسهای خود که نوهها را به خاطر شیطنت شان به خانه نمی آوردند، اعتراض کردند و فرمودند: «اگر بچه ها را نمی آورید، دیگر نیایید. من عاشق دیدن نوه هایم هستم.» وقتی گفتند که بچه ها اذیت می کنند، امام فرمودند: «حاضرید با من معامله کنید؟ تمام اعمال هشتاد، نود ساله من مال شما؛ ثوابی که خدا به شما مادرها برای تحمل این بچه ها میدهد را به من بدهید.» متأسفانه ما دین شناس نیستیم و به جای مراجعه به علمای دین، به سلیقه خود عمل میکنیم. اطاعت از پدر و مادر در مستحبات (مانند نماز جماعت یا سفر اربعین) واجب است؛ اگر پدر یا مادر از رفتن شما ناراحت میشوند، نباید بروید. اگر میخواهید برای زیارت بروید و مادرتان ناراحت میشود، ثواب ماندن پیش مادر، از ثواب زیارت مستحبی بیشتر است.
تاکنون نظری ثبت نشده است