display result search
سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع «مدیریت ذهن» جلسه سیزدهم: زاویه دید، سال 1403
ما امروز می خواهیم درباره مدیریت ذهن از این زاویه نگاه بکنیم که در مورد مدیریت ذهن چند تا مسئله خیلی مهم داریم به چی فکر کنیم یا به چی توجه کنیم از توجه تا تفکر، حتی چه مقدار توجه کنیم و چه مقدار تفکر بکنیم این هم یک بحث مفصلی است جلسه قبل گفتیم حد دارد مقدار توجه یک وقتی انسان خیلی عمیق توجه می کند یک وقت نه یک توجه سطحی می کند زمان دارد آدم یک مقدار باید زمان بگذارد برای موضوعاتی که خیلی باید رویش کار بکند و فکر کند و توجه کند دعا یکی از روش های عمیقا توجه کردن به امور معنوی است نیت یکی از روش های عمیقا توجه کردن است اینها همه تمرین های مدیریت ذهن است که در دین چقدر زیبا تعبیه شده وقتی شما جمع بندی اتفاق هایی که باید بیفتد در مدیریت ذهن در دین نگاه می کنید واقعا می بینید قران کریم و دستورات دینی اکثرش بر می گردد به مدیریت ذهن، و مدیریت رفتار کمتر از مدیریت ذهن حجم و کار می برد و دقت لازم دارد اگر شما مدیریت ذهن کنید مدیریت رفتارت کاری ندارد راحت می توانی اراده کنیم و راحت کار بد را کنار می گذاری برایت حتی شیرین ترک اونها تلخ نیست خوب دین واقعا یک شرافت و زیبایی دارد یک کرامت و تعالی درش هست به خاطر اینکه به مدیریت ذهن می پردازد و به مدیریت رفتار نمی پردازد ذهن بخش عالی وجود انسان هست خوب از اینها که بگذریم این که به چی نگاه کنیم چقدر نگاه کنیم از این مسائل یک مقدار بگذریم می رسیم به این که به هر پدیده ای در عالم از چه زاویه ای نگاه کنیم، زاویه دید این می شود موضوع امروز در مدیریت ذهن شما باید زاویه دید خودت را تعیین کنی به مسائل به پدیده ها و به حرف ها و به آدم ها زاویه دید خیلی مهم است اگر ما رها کنیم زاویه دید خودمان را زاویه دید برای ما تعیین می کنند و زاویه دید به همه پدیده ها می تواند ما را به نتایج خوب برساند و می تواند ما را به نتایج بد برساند می تواند حال ما را خراب کند و می تواند حال ما را خوب کند یک حادثه است اتفاق افتاده اما در اون یک حادثه یک کسی یک برداشت بسیار زیبا و دقیق و عارفانه و عالمانه و هوشمندانه دارد و حتی واقع بیننانه همین پدیده را نگاه می کند و برداشت دیگری دارد ظاهرا دارد به واقعیت نگاه می کند و تحلیل می کند این واقعیت را ولی واقعا چون زاویه دیدش بد است این در واقع به نتیجه درستی نمی رسد اون وقت نکته مهم این است که بعضی ها یک روحیاتی دارند روزهای اول ما گفتیم گرایش های ما چقدر تاثیر می گذارد در مدیریت ذهن یک روحیاتی دارند به واسطه این روحیاتشان همیشه از زاویه بد نگاه می کنند به یک سلسله مسائل و همیشه از زاویه ناصحیح نگاه می کنند حتی اگر مثبت بخواهند نگاه کنند مثلا زمان مثبت نگری اش را می گذارد برای نگاه کردن به دشمن آقا اینجا تو باید منفی نگری به کار بگیری و از زاویه دید سوء ظن به دشمن نگاه کنی اونجا که می رسد حسن ظن پیدا می کند و مثبت نگر می شود.
ما امروز می خواهیم درباره مدیریت ذهن از این زاویه نگاه بکنیم که در مورد مدیریت ذهن چند تا مسئله خیلی مهم داریم به چی فکر کنیم یا به چی توجه کنیم از توجه تا تفکر، حتی چه مقدار توجه کنیم و چه مقدار تفکر بکنیم این هم یک بحث مفصلی است جلسه قبل گفتیم حد دارد مقدار توجه یک وقتی انسان خیلی عمیق توجه می کند یک وقت نه یک توجه سطحی می کند زمان دارد آدم یک مقدار باید زمان بگذارد برای موضوعاتی که خیلی باید رویش کار بکند و فکر کند و توجه کند دعا یکی از روش های عمیقا توجه کردن به امور معنوی است نیت یکی از روش های عمیقا توجه کردن است اینها همه تمرین های مدیریت ذهن است که در دین چقدر زیبا تعبیه شده وقتی شما جمع بندی اتفاق هایی که باید بیفتد در مدیریت ذهن در دین نگاه می کنید واقعا می بینید قران کریم و دستورات دینی اکثرش بر می گردد به مدیریت ذهن، و مدیریت رفتار کمتر از مدیریت ذهن حجم و کار می برد و دقت لازم دارد اگر شما مدیریت ذهن کنید مدیریت رفتارت کاری ندارد راحت می توانی اراده کنیم و راحت کار بد را کنار می گذاری برایت حتی شیرین ترک اونها تلخ نیست خوب دین واقعا یک شرافت و زیبایی دارد یک کرامت و تعالی درش هست به خاطر اینکه به مدیریت ذهن می پردازد و به مدیریت رفتار نمی پردازد ذهن بخش عالی وجود انسان هست خوب از اینها که بگذریم این که به چی نگاه کنیم چقدر نگاه کنیم از این مسائل یک مقدار بگذریم می رسیم به این که به هر پدیده ای در عالم از چه زاویه ای نگاه کنیم، زاویه دید این می شود موضوع امروز در مدیریت ذهن شما باید زاویه دید خودت را تعیین کنی به مسائل به پدیده ها و به حرف ها و به آدم ها زاویه دید خیلی مهم است اگر ما رها کنیم زاویه دید خودمان را زاویه دید برای ما تعیین می کنند و زاویه دید به همه پدیده ها می تواند ما را به نتایج خوب برساند و می تواند ما را به نتایج بد برساند می تواند حال ما را خراب کند و می تواند حال ما را خوب کند یک حادثه است اتفاق افتاده اما در اون یک حادثه یک کسی یک برداشت بسیار زیبا و دقیق و عارفانه و عالمانه و هوشمندانه دارد و حتی واقع بیننانه همین پدیده را نگاه می کند و برداشت دیگری دارد ظاهرا دارد به واقعیت نگاه می کند و تحلیل می کند این واقعیت را ولی واقعا چون زاویه دیدش بد است این در واقع به نتیجه درستی نمی رسد اون وقت نکته مهم این است که بعضی ها یک روحیاتی دارند روزهای اول ما گفتیم گرایش های ما چقدر تاثیر می گذارد در مدیریت ذهن یک روحیاتی دارند به واسطه این روحیاتشان همیشه از زاویه بد نگاه می کنند به یک سلسله مسائل و همیشه از زاویه ناصحیح نگاه می کنند حتی اگر مثبت بخواهند نگاه کنند مثلا زمان مثبت نگری اش را می گذارد برای نگاه کردن به دشمن آقا اینجا تو باید منفی نگری به کار بگیری و از زاویه دید سوء ظن به دشمن نگاه کنی اونجا که می رسد حسن ظن پیدا می کند و مثبت نگر می شود.
تاکنون نظری ثبت نشده است