display result search
- 50
- 1000
- 1000
- 1000
سیره تربیتی حضرت موسی علیه السلام، 9
سخنرانی حجت الاسلام محمد رضا عابدینی با موضوع «سیره تربیتی حضرت موسی علیه السلام»، جلسه نهم: ماموریت و تدبیر الهی، سال 1404
در بحث حضرت موسی بودیم و در این چند جلسه از چشم خدا به جریان دریا انداختن موسی (ع) و از آب گرفتن توسط فرعونیان مطرح کردیم. هرچند یک دوربین هم در کاخ فرعون بود و وقایع را نقل کردیم. یک دوربین هم کنار مادر موسی بود. البته در عین اینکه هریک از این دوربین‌ها زیبایی خودش را در نشان دادن واقعه داشت، دوربینی که از چشم خدا این مسأله را نشان می‌داد، زیباترین نگاه بود که ما را می‌خواهند سوق بدهند و دید ما در همه زندگی ما از آن چشم شود. زیباست که یاد بگیریم و تجربه کنیم در عین اینکه زاویه دید ما محدودیت دارد اما انس بگیریم که از زاویه بالاتری که خداوند سبحان نگاه می‌کند و اولیائش نگاه می‌کنند یاد بگیریم. اثرش فقط نگاه کردن نیست. آن نگاه تمام هستی انسان را تشکیل می‌دهد. تمام مواضع انسان و نتیجه‌گیری‌های انسان، اعمال انسان از آن زاویه شکل می‌گیرد تا وقتی از این زاویه‌های دور یا زاویه‌های کوچک نگاه می‌کنیم این به اندازه همان جهان بینی محقق می‌شود. اما اگر از چشم خدا دیدیم تعبیر حدیث معراج این است که اینها کسانی هستند که «أُولَئِکَ الَّذِینَ نَظَرُوا إِلَى الْمَخْلُوقِینَ بِنَظَرِی إِلَیْهِم» اولیای من به جایی می‌رسند با چشم من و با نگاه من به عالم نگاه می‌کنند. به پیغمبر خطاب می‌کند که از این نگاه ببین.
مأموریت خدا را دارد، مأموریت الهی، لحظه به لحظه تحت تدبیر الهی است. باد و آب و هرچیزی در این عالم همین گونه است. اگر از این چشم ببینیم آنوقت هرچیزی به ظاهر ناکامی هست، چون خدا مهربانتر از ما به ما هست، از زاویه و دید دیگر هم «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً» زاویه دیگر همین را نشان می‌دهد چقدر عظیم و مهربانانه است. حتی در دل سخت‌ترین بلاها، ما نمی‌دانیم. اگر چشم ما باز می‌شد از زاویه بالاتری این افق را در دایره زمانی بالاتر نگاه می‌کردیم، اگر این نبود بعد از این چقدر سخت‌تر می‌شد. مثل کسی که واکسن می‌زند، اگر نداند این واکسن است ممکن است آن لحظه دردآور باشد. اما کسی که اطلاع دارد می‌دانید این واکسن چه جلوگیری از بیماری می‌کند. پول می‌دهد تا واکسن بزند. ما نمی‌دانیم خدای سبحان گاهی مسائلی را پیش می‌آورد، گاهی یک واکسن است برای یک امر عظیم‌تر که جلوی آن را بگیرد. اما چشم ما همین مقدار را می‌بیند و قضاوت می‌کند و نزد درگاه الهی شکایت به خدا می‌کنیم. خدایا چرا ما؟
در بحث حضرت موسی بودیم و در این چند جلسه از چشم خدا به جریان دریا انداختن موسی (ع) و از آب گرفتن توسط فرعونیان مطرح کردیم. هرچند یک دوربین هم در کاخ فرعون بود و وقایع را نقل کردیم. یک دوربین هم کنار مادر موسی بود. البته در عین اینکه هریک از این دوربین‌ها زیبایی خودش را در نشان دادن واقعه داشت، دوربینی که از چشم خدا این مسأله را نشان می‌داد، زیباترین نگاه بود که ما را می‌خواهند سوق بدهند و دید ما در همه زندگی ما از آن چشم شود. زیباست که یاد بگیریم و تجربه کنیم در عین اینکه زاویه دید ما محدودیت دارد اما انس بگیریم که از زاویه بالاتری که خداوند سبحان نگاه می‌کند و اولیائش نگاه می‌کنند یاد بگیریم. اثرش فقط نگاه کردن نیست. آن نگاه تمام هستی انسان را تشکیل می‌دهد. تمام مواضع انسان و نتیجه‌گیری‌های انسان، اعمال انسان از آن زاویه شکل می‌گیرد تا وقتی از این زاویه‌های دور یا زاویه‌های کوچک نگاه می‌کنیم این به اندازه همان جهان بینی محقق می‌شود. اما اگر از چشم خدا دیدیم تعبیر حدیث معراج این است که اینها کسانی هستند که «أُولَئِکَ الَّذِینَ نَظَرُوا إِلَى الْمَخْلُوقِینَ بِنَظَرِی إِلَیْهِم» اولیای من به جایی می‌رسند با چشم من و با نگاه من به عالم نگاه می‌کنند. به پیغمبر خطاب می‌کند که از این نگاه ببین.
مأموریت خدا را دارد، مأموریت الهی، لحظه به لحظه تحت تدبیر الهی است. باد و آب و هرچیزی در این عالم همین گونه است. اگر از این چشم ببینیم آنوقت هرچیزی به ظاهر ناکامی هست، چون خدا مهربانتر از ما به ما هست، از زاویه و دید دیگر هم «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً» زاویه دیگر همین را نشان می‌دهد چقدر عظیم و مهربانانه است. حتی در دل سخت‌ترین بلاها، ما نمی‌دانیم. اگر چشم ما باز می‌شد از زاویه بالاتری این افق را در دایره زمانی بالاتر نگاه می‌کردیم، اگر این نبود بعد از این چقدر سخت‌تر می‌شد. مثل کسی که واکسن می‌زند، اگر نداند این واکسن است ممکن است آن لحظه دردآور باشد. اما کسی که اطلاع دارد می‌دانید این واکسن چه جلوگیری از بیماری می‌کند. پول می‌دهد تا واکسن بزند. ما نمی‌دانیم خدای سبحان گاهی مسائلی را پیش می‌آورد، گاهی یک واکسن است برای یک امر عظیم‌تر که جلوی آن را بگیرد. اما چشم ما همین مقدار را می‌بیند و قضاوت می‌کند و نزد درگاه الهی شکایت به خدا می‌کنیم. خدایا چرا ما؟
تاکنون نظری ثبت نشده است