display result search
سخنرانی حجت الاسلام محمدرضا رنجبر با موضوع «شرح نهج البلاغه»، جلسه چهارم: خطبه اول نهج البلاغه، سال 1402
همچون مریم سوی خرمابن رویم زانکه خرمایی ندارد شاخه بید. شما شاخه‌ی درخت هرچه می‌توانید بتکان همه عمرم هم بتکانی دانه‌ی رطب به دامن شما نمی‌نشیند رطب می‌خوای باید بری سراغ خرمابن، درختان خرما،
کتاب‌ها معمولا درختان بیدند یعنی هرچی اونا رو بالا و پایین کنید زیر و رو کنید هیچگاه کام شما رو شیرین نمی‌کنه اما نهج‌البلاغه حقیقتا خرما بنه، هر فرازی از این کتاب خوشه ایست از خرما خب می‌رسیم به خوشه‌ی چهارمین، فرمود: و لا یَنالُهُ غَوصُ الفِطَنِ ؛ واو به ما قبل خودش معطوف میکنه مربوط میکنه این واو نشسته جای اون الحمدالله الذی در حقیقت انگار که گفته باشه الحمدالله الذی لا یناله غوص الفطن تا برای اینکه هم کلام کوتاه بشه هم کلام زیبا بشه اون الحمدلله الذی برداشت و به جای اون واو قرارداد "و لا" واو که حرف نفی، و لا ینال ینال او نیل، نیل به معنای رسیدن ینال می‌رسد لاینال نمی رسد، ولا یناله نمی رسد به او ، یعنی خداوند چی نمی‌رسد فرو شدن البته فرو شدن در دریا فرو رفتن فرورفتن در دریا غواص میگن از همین ریشه..
همچون مریم سوی خرمابن رویم زانکه خرمایی ندارد شاخه بید. شما شاخه‌ی درخت هرچه می‌توانید بتکان همه عمرم هم بتکانی دانه‌ی رطب به دامن شما نمی‌نشیند رطب می‌خوای باید بری سراغ خرمابن، درختان خرما،
کتاب‌ها معمولا درختان بیدند یعنی هرچی اونا رو بالا و پایین کنید زیر و رو کنید هیچگاه کام شما رو شیرین نمی‌کنه اما نهج‌البلاغه حقیقتا خرما بنه، هر فرازی از این کتاب خوشه ایست از خرما خب می‌رسیم به خوشه‌ی چهارمین، فرمود: و لا یَنالُهُ غَوصُ الفِطَنِ ؛ واو به ما قبل خودش معطوف میکنه مربوط میکنه این واو نشسته جای اون الحمدالله الذی در حقیقت انگار که گفته باشه الحمدالله الذی لا یناله غوص الفطن تا برای اینکه هم کلام کوتاه بشه هم کلام زیبا بشه اون الحمدلله الذی برداشت و به جای اون واو قرارداد "و لا" واو که حرف نفی، و لا ینال ینال او نیل، نیل به معنای رسیدن ینال می‌رسد لاینال نمی رسد، ولا یناله نمی رسد به او ، یعنی خداوند چی نمی‌رسد فرو شدن البته فرو شدن در دریا فرو رفتن فرورفتن در دریا غواص میگن از همین ریشه..
تاکنون نظری ثبت نشده است