display result search
- 36
- 1000
- 1000
- 1000
غدیر خم، حادثه بسیار مهم
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حامد کاشانی با موضوع «غدیر خم، حادثه بسیار مهم»
به علّت این‌که واقعه‌ی غدیر، بحث بسیار مهم، حادثه‌ی بسیار مهمّی است، جفا است که فقط در ذکر فضائل امیر المؤمنین علیه الصّلاة و السّلام بمانیم. لذا سعی می‌کنم عرائض خود را به سه قسمت تقسیم کنم: قسمت اوّل را به صورت بسیار مختصر به فضائل اختصاص می‌دهم که این فرصت مهم از دست ما نرود و فوت نشود و دو موضوع مهمّ دیگری هم که تصور می‌کنم در مسئله‌ی غدیر مهم است به آن عنایت و توجّه بشود هم می‌پردازم.
در بین شیعه و غیر شیعه، روایتی وجود دارد که جز سلفی‌ها، هم شیعیان آن را قبول دارند و هم اهل سنّت، روایت مهمّی است. برای کسانی که دغدغه دارند که در راه امیر المؤمنین علیه السّلام قدم بردارند، تذکّر خوبی است. از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم نقل شده است: «مَنْ ذَکَرَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ»، کسی که یک فضیلت از فضائل امیر المؤمنین علیه السّلام را بیان کند… نگفته است تکراری نگو، نگفته است کجا و برای چه گروهی، مطلق است. «مَنْ ذَکَرَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ»، شرط این است که «مُقِرّاً بِهَا»، یک فضیلت از او بگو در حالی که به آن اقرار داری، خدای نکرده بازیگری نکرده است و خود او قبول دارد. «غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»، خدا تمام گناهان گذشته‌ی او را می‌آمرزد، «وَ مَا تَأَخَّرَ»، یعنی گناهانی که قبلاً انجام داده است ولی پیامد آن هنوز ادامه دارد، از این گناهان هم می‌گذرد. ممکن است سؤال بشود، یعنی چقدر، تا چقدر می‌گذرد؟ می‌فرماید: «وَ لَوْ وَافَى الْقِیَامَةَ بِذُنُوبِ الثَّقَلَیْنِ»، حتّی اگر وقتی وارد محشر شد، به اندازه‌ی همه‌ی جن و انس در مجلس گناه به قیامت بیاورد؛ یعنی ذکر فضائل امیر المؤمنین علیه السّلام بالقوّه این‌طور است.
البتّه معلوم است که ما عملی انجام می‌دهیم که مستحقّ یک ثواب عظیم هستیم و خدای نکرده این عمل حبط می‌شود، اگر این عمل حفظ بشود، این‌قدر قیمت دارد. معنی این جمله این است که اگر امشب به منزل رفتیم، اگر یک جمله‌ی «لَا فَتَى إِلَّا عَلِیٌّ لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ»، را بگوییم شامل این قضیه می‌شویم. چون نه گفته است که فضیلت و تکرار نباشد و نه گفته است به کسی بگویید که جاهل باشد. گفته ذکر کند. اصلاً ذکر علی عبادت است، همین کافی است!
به علّت این‌که واقعه‌ی غدیر، بحث بسیار مهم، حادثه‌ی بسیار مهمّی است، جفا است که فقط در ذکر فضائل امیر المؤمنین علیه الصّلاة و السّلام بمانیم. لذا سعی می‌کنم عرائض خود را به سه قسمت تقسیم کنم: قسمت اوّل را به صورت بسیار مختصر به فضائل اختصاص می‌دهم که این فرصت مهم از دست ما نرود و فوت نشود و دو موضوع مهمّ دیگری هم که تصور می‌کنم در مسئله‌ی غدیر مهم است به آن عنایت و توجّه بشود هم می‌پردازم.
در بین شیعه و غیر شیعه، روایتی وجود دارد که جز سلفی‌ها، هم شیعیان آن را قبول دارند و هم اهل سنّت، روایت مهمّی است. برای کسانی که دغدغه دارند که در راه امیر المؤمنین علیه السّلام قدم بردارند، تذکّر خوبی است. از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم نقل شده است: «مَنْ ذَکَرَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ»، کسی که یک فضیلت از فضائل امیر المؤمنین علیه السّلام را بیان کند… نگفته است تکراری نگو، نگفته است کجا و برای چه گروهی، مطلق است. «مَنْ ذَکَرَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ»، شرط این است که «مُقِرّاً بِهَا»، یک فضیلت از او بگو در حالی که به آن اقرار داری، خدای نکرده بازیگری نکرده است و خود او قبول دارد. «غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»، خدا تمام گناهان گذشته‌ی او را می‌آمرزد، «وَ مَا تَأَخَّرَ»، یعنی گناهانی که قبلاً انجام داده است ولی پیامد آن هنوز ادامه دارد، از این گناهان هم می‌گذرد. ممکن است سؤال بشود، یعنی چقدر، تا چقدر می‌گذرد؟ می‌فرماید: «وَ لَوْ وَافَى الْقِیَامَةَ بِذُنُوبِ الثَّقَلَیْنِ»، حتّی اگر وقتی وارد محشر شد، به اندازه‌ی همه‌ی جن و انس در مجلس گناه به قیامت بیاورد؛ یعنی ذکر فضائل امیر المؤمنین علیه السّلام بالقوّه این‌طور است.
البتّه معلوم است که ما عملی انجام می‌دهیم که مستحقّ یک ثواب عظیم هستیم و خدای نکرده این عمل حبط می‌شود، اگر این عمل حفظ بشود، این‌قدر قیمت دارد. معنی این جمله این است که اگر امشب به منزل رفتیم، اگر یک جمله‌ی «لَا فَتَى إِلَّا عَلِیٌّ لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ»، را بگوییم شامل این قضیه می‌شویم. چون نه گفته است که فضیلت و تکرار نباشد و نه گفته است به کسی بگویید که جاهل باشد. گفته ذکر کند. اصلاً ذکر علی عبادت است، همین کافی است!
تاکنون نظری ثبت نشده است