display result search
- 1987
- 1000
- 1000
- 1000
راشدین، راکدین و اهل انحطاط - جلسه ی سوم
سخنرانی حجت الاسلام دکتر ناصر رفیعی با موضوع « راشدین، راکدین و اهل انحطاط »، جلسه سوم، 1398
همانطور که گفته شد در کربلا ما با سه جریان روبرو هستیم:
1. راشدین
2. راکدین
3. اهل انحطاط
امام علی (ع) می فرمایند : « هر کس قیامت خود را اصلاح نماید اهل رشد است. هر کس به فکر آن نباشد اهل رکود و هر کس آن را خراب کند اهل انحطاط است.»
در میان انسان ها برخی به طور کلی قیامت را انکار می کنند و معتقدند هر چه هست در همین دنیاست و قیامتی وجود نخواهد داشت. این جریان را انکاری می گویند. برخی نیز به بود و نبود آن شک دارند و یقین ندارند که قیامت و معاد به واقع وجود دارد. اینها در جریان استبعاد قرار می گیرند و در اصلاح معاد خود تعلل می نمایند. برخی دیگر نیز آن را قبول دارند اما اصلاحش نمی کنند.
امام حسین (ع) در مورد مرگ و معاد بسیار سفارش می کنند و می فرمایند که هر کس باید معاد خود را با توجه به چیزی که با آن سر و کار دارد اصلاح نماید.
بنا بر روایات، یاد معاد پنج اثر در زندگی انسان خواهد داشت:
1. نشاط
2. بخشش
3. مسئولیت پذیری
4. زهد و گذشت
5. کنترل غرائض
همانطور که گفته شد در کربلا ما با سه جریان روبرو هستیم:
1. راشدین
2. راکدین
3. اهل انحطاط
امام علی (ع) می فرمایند : « هر کس قیامت خود را اصلاح نماید اهل رشد است. هر کس به فکر آن نباشد اهل رکود و هر کس آن را خراب کند اهل انحطاط است.»
در میان انسان ها برخی به طور کلی قیامت را انکار می کنند و معتقدند هر چه هست در همین دنیاست و قیامتی وجود نخواهد داشت. این جریان را انکاری می گویند. برخی نیز به بود و نبود آن شک دارند و یقین ندارند که قیامت و معاد به واقع وجود دارد. اینها در جریان استبعاد قرار می گیرند و در اصلاح معاد خود تعلل می نمایند. برخی دیگر نیز آن را قبول دارند اما اصلاحش نمی کنند.
امام حسین (ع) در مورد مرگ و معاد بسیار سفارش می کنند و می فرمایند که هر کس باید معاد خود را با توجه به چیزی که با آن سر و کار دارد اصلاح نماید.
بنا بر روایات، یاد معاد پنج اثر در زندگی انسان خواهد داشت:
1. نشاط
2. بخشش
3. مسئولیت پذیری
4. زهد و گذشت
5. کنترل غرائض
تاکنون نظری ثبت نشده است