display result search
- 74
- 1000
- 1000
- 1000
راز ماندگاری نهضت عاشورا،6
سخنرانی حجت الاسلام دکتر ناصر رفیعی با موضوع "راز ماندگاری نهضت عاشورا"، جلسه ششم: امیدآفرینی در کلام امام حسین علیه‌السلام، سال 1404
سخنانی که امشب عرض می کنم در شرایط بسیار بحرانی ایراد شده است، در آن زمانی که دیگه علی اصغر هم شهید شده بود، حضرت ابوالفضل و همه و فقط امام حسین مانده بود. امام حسین آخرین وداعش آمد دور خیمه، زن و بچه ها دورش حلقه زدن، با شهادت امام این زن و بچه ها بی سرپرست می شوند، بی امام می شوند، گرچه امام سجاد حضور دارند، اما شرایط تغییر می کند. در چنین شرایط سختی این خطبه ایراد شده است. ولی ببینید چگونه امام آرامش ایجاد می کنند در این زن و بچه ها. امام در این خطبه می فرمایند: آماده شوید برای بلا و آزمایش و سختی، عاشورا دارد آغاز می شود، فصل اول با شهادت من تمام می شود، اما این را بدانید شما یک حافظی دارید و یه حامی ای به نام خدا که این نه می میرد و نه تمام می شود، نه ضعیف می شود و نه قدرتش کم می شود. پس خدای عالم قادر توانمند پشت شماست. وقتی احساس کردید یک همچین پشتوانه ای دارید دیگه به آدمها نگاه نکنید. خدا سر جای خودش هست و به افراد وابسته نیست. شک نکنید شما از دست دشمن نجات پیدا می کنید. دشمن یک حرکتی دارد که شلوغ می کند و سر و صدا می کند، اما ماندگار نیست. و بدانید عاقبت شما به خیر است، یعنی برنده شمایید.اما دشمن به انواع بلاها گرفتار می شود. اگر کسی ایمانش محکم نباشد، آن روز نمی تواند این حرف را درک کند.و حضرت در ادامه کلام می فرمایند گله و شکوه ای به زبان نیاورید که اجرتان را پایین می آورد. این خطبه اوج امید دهی و اوج مبارزه با یأس و ناامیدی است. شرایط سخت عصر عاشورا همین است. یکی از خطرات برای جامعه یأس و ناامیدی هست. ما یه کلمه یأس داریم یک کلمه قنوت که هر دو در قرآن آمده است. یأس یعنی ناامیدی، قنوت هم ترجمه کردن ناامیدی. اما تفاوت شان این است که یأس درونی هست، یعنی وقتی من از درون بهم می ریزم مأیوس می شوم، اما حرف نمی زنم ساکتم. اما یک وقت می آیم و می گویم بابا ول کن همه چیز تموم شد و اظهار می کنم این می شود قنوت. لذا قنوت اظهار ناامیدی است. یأس ایجاد ناامیدی است. مقام معظم رهبری فرمودند: امید عامل تحرک است. امید عامل تحول است. تحلیل امام از جنگ یک کلمه بود، دیوانه ای سنگی انداخته ما این سنگ رو به خودش برمی گردانیم. گاهی موجب یأس می شود، یک گناه. بعضی ها در اثر گناه مایوس می شوند. خدا در قرآن می فرماید: پیغمبر به بنده های من بگو هر گناهی کردید مایوس نشید. من رحیم هستم. عامل دوم یأس در زندگی عدم اجابت دعاست. عامل سوم در یأس، شکست است. عامل چهارم یأس در زندگی مصائب هست. پنجمین عامل مقایسه است. بعضی ها مقایسه می کنند چرا فلانی دارد من ندارم؟ ناامیدی باعث می شود انسان درجا بزند و پیشرفتی نکند.
سخنانی که امشب عرض می کنم در شرایط بسیار بحرانی ایراد شده است، در آن زمانی که دیگه علی اصغر هم شهید شده بود، حضرت ابوالفضل و همه و فقط امام حسین مانده بود. امام حسین آخرین وداعش آمد دور خیمه، زن و بچه ها دورش حلقه زدن، با شهادت امام این زن و بچه ها بی سرپرست می شوند، بی امام می شوند، گرچه امام سجاد حضور دارند، اما شرایط تغییر می کند. در چنین شرایط سختی این خطبه ایراد شده است. ولی ببینید چگونه امام آرامش ایجاد می کنند در این زن و بچه ها. امام در این خطبه می فرمایند: آماده شوید برای بلا و آزمایش و سختی، عاشورا دارد آغاز می شود، فصل اول با شهادت من تمام می شود، اما این را بدانید شما یک حافظی دارید و یه حامی ای به نام خدا که این نه می میرد و نه تمام می شود، نه ضعیف می شود و نه قدرتش کم می شود. پس خدای عالم قادر توانمند پشت شماست. وقتی احساس کردید یک همچین پشتوانه ای دارید دیگه به آدمها نگاه نکنید. خدا سر جای خودش هست و به افراد وابسته نیست. شک نکنید شما از دست دشمن نجات پیدا می کنید. دشمن یک حرکتی دارد که شلوغ می کند و سر و صدا می کند، اما ماندگار نیست. و بدانید عاقبت شما به خیر است، یعنی برنده شمایید.اما دشمن به انواع بلاها گرفتار می شود. اگر کسی ایمانش محکم نباشد، آن روز نمی تواند این حرف را درک کند.و حضرت در ادامه کلام می فرمایند گله و شکوه ای به زبان نیاورید که اجرتان را پایین می آورد. این خطبه اوج امید دهی و اوج مبارزه با یأس و ناامیدی است. شرایط سخت عصر عاشورا همین است. یکی از خطرات برای جامعه یأس و ناامیدی هست. ما یه کلمه یأس داریم یک کلمه قنوت که هر دو در قرآن آمده است. یأس یعنی ناامیدی، قنوت هم ترجمه کردن ناامیدی. اما تفاوت شان این است که یأس درونی هست، یعنی وقتی من از درون بهم می ریزم مأیوس می شوم، اما حرف نمی زنم ساکتم. اما یک وقت می آیم و می گویم بابا ول کن همه چیز تموم شد و اظهار می کنم این می شود قنوت. لذا قنوت اظهار ناامیدی است. یأس ایجاد ناامیدی است. مقام معظم رهبری فرمودند: امید عامل تحرک است. امید عامل تحول است. تحلیل امام از جنگ یک کلمه بود، دیوانه ای سنگی انداخته ما این سنگ رو به خودش برمی گردانیم. گاهی موجب یأس می شود، یک گناه. بعضی ها در اثر گناه مایوس می شوند. خدا در قرآن می فرماید: پیغمبر به بنده های من بگو هر گناهی کردید مایوس نشید. من رحیم هستم. عامل دوم یأس در زندگی عدم اجابت دعاست. عامل سوم در یأس، شکست است. عامل چهارم یأس در زندگی مصائب هست. پنجمین عامل مقایسه است. بعضی ها مقایسه می کنند چرا فلانی دارد من ندارم؟ ناامیدی باعث می شود انسان درجا بزند و پیشرفتی نکند.
تاکنون نظری ثبت نشده است