- 57
- 1000
- 1000
- 1000
یادی از امام عصر علیه السلام، 3
سخنرانی حجت الاسلام مسعود عالی با موضوع «یادی از امام عصر علیه السلام»، جلسه سوم: اضطرار به حجت الهی، سال 1400
از اساسی ترین و محوریترین اعتقادات شیعیان مسألهی اعتقاد به حجت، و مسألهی امامت که یک مسألهای است که در قرآن و روایات بسیار سهم وافری را به خودش اختصاص داده است. اینکه شیعه اعتقاد دارد که باید حجت زندهای در هر زمان باشد، و هیچ موقع و هیچ زمانی خالی از حجت نیست. روایات زیادی داریم که حتی اگر در زمین دو نفر انسان زندگی کنند، یکی از آن دو نفر حجت است. جون او هست که به هر حال حجت خدا بر زمین است و عضوی را بر کس دیگر، بری بندگی نکردن، برای دیندار نبودن باقی نمیگذارد. دیگر کسی نمیتواند بگوید من راه نداشتم، راهنما نداشتم. دین را نمیشناختم. کسی نبود از من دستگیری کند و گمراه شدم. با وجود حجت، و راهنماییهای او این عضو بسته میشود و حجت تمام میشود.
اصلاً حجت کیست؟ چه شرایط و اوصافی دارد؟ چرا با وجود اینکه قرآن در بین ما هست و او حجت خداست، با وجود اینکه رسول خدا در میان مسلمین بود و او حجت خدا بود، چه نیازی است که در هر زمانی حجت زندهای علاوه بر قرآن و رسول، او هم باشد. طوری که زمین نمیتواند خالی از آن باشد و چرا؟ چرا اگر حجت در زمین نباشد، زمان و زمین بر هم میریزد و نظام عالم برچیده میشود؟ این حجت چه کسی است و چه خصوصیاتی دارد؟ حجت زمان ما چه صفاتی دارد؟ چه حقوقی ب گردن ما دارد و ما چه وظایفی نسبت به او داریم؟آیا ما میتوانیم با این حجتی که در این زمان هست ارتباط برقرار کنیم؟ اگر نمیتوانیم چه فایدهای دارد؟ حجتی که غایب است و در دسترس نیست، چه فایدهای دارد؟ و اگر میتوانیم با چه شرایطی؟ به چه صورتی؟ این سؤالات و امثال این سؤالات که دهها سؤال را تشکیل میدهد مباحثی است که انشاءالله ما به آن میپردازیم. انشاءالله که معرفتی را بر ما افزون کند. البته ما به هر حال آنچه را که امید داریم این است که همین دقایقی که به یاد او باشیم، خود همین ارزشمند است. اینکه انسان دقایقی، فکرش، قلبش، ذهنش را او فرا بگیرد، انشاءالله این دقایق تبدیل به ساعات شود، تبدیل به روزها شود. و کم کم عمر انسان طوری شود که خودش را وقف کند، تمام زندگیاش را در مسیر آنها قرار بدهد.
از اساسی ترین و محوریترین اعتقادات شیعیان مسألهی اعتقاد به حجت، و مسألهی امامت که یک مسألهای است که در قرآن و روایات بسیار سهم وافری را به خودش اختصاص داده است. اینکه شیعه اعتقاد دارد که باید حجت زندهای در هر زمان باشد، و هیچ موقع و هیچ زمانی خالی از حجت نیست. روایات زیادی داریم که حتی اگر در زمین دو نفر انسان زندگی کنند، یکی از آن دو نفر حجت است. جون او هست که به هر حال حجت خدا بر زمین است و عضوی را بر کس دیگر، بری بندگی نکردن، برای دیندار نبودن باقی نمیگذارد. دیگر کسی نمیتواند بگوید من راه نداشتم، راهنما نداشتم. دین را نمیشناختم. کسی نبود از من دستگیری کند و گمراه شدم. با وجود حجت، و راهنماییهای او این عضو بسته میشود و حجت تمام میشود.
اصلاً حجت کیست؟ چه شرایط و اوصافی دارد؟ چرا با وجود اینکه قرآن در بین ما هست و او حجت خداست، با وجود اینکه رسول خدا در میان مسلمین بود و او حجت خدا بود، چه نیازی است که در هر زمانی حجت زندهای علاوه بر قرآن و رسول، او هم باشد. طوری که زمین نمیتواند خالی از آن باشد و چرا؟ چرا اگر حجت در زمین نباشد، زمان و زمین بر هم میریزد و نظام عالم برچیده میشود؟ این حجت چه کسی است و چه خصوصیاتی دارد؟ حجت زمان ما چه صفاتی دارد؟ چه حقوقی ب گردن ما دارد و ما چه وظایفی نسبت به او داریم؟آیا ما میتوانیم با این حجتی که در این زمان هست ارتباط برقرار کنیم؟ اگر نمیتوانیم چه فایدهای دارد؟ حجتی که غایب است و در دسترس نیست، چه فایدهای دارد؟ و اگر میتوانیم با چه شرایطی؟ به چه صورتی؟ این سؤالات و امثال این سؤالات که دهها سؤال را تشکیل میدهد مباحثی است که انشاءالله ما به آن میپردازیم. انشاءالله که معرفتی را بر ما افزون کند. البته ما به هر حال آنچه را که امید داریم این است که همین دقایقی که به یاد او باشیم، خود همین ارزشمند است. اینکه انسان دقایقی، فکرش، قلبش، ذهنش را او فرا بگیرد، انشاءالله این دقایق تبدیل به ساعات شود، تبدیل به روزها شود. و کم کم عمر انسان طوری شود که خودش را وقف کند، تمام زندگیاش را در مسیر آنها قرار بدهد.


تاکنون نظری ثبت نشده است