display result search
سخنرانی حجت الاسلام اسماعیل رمضانی با موضوع «خانواده خوشبخت»، جلسه هجدهم: تربیت شخصیت مستقل آخرالزمانی، سال 1402
یک وقتی از حضرت زهرا سلام الله علیها یک نفری سؤال کرد که آیا ما تصریحی به امامت امیرالمؤمنین تصریحی به حکومت امیرالمؤمنین علی علیه السلام داشتیم از رسول الله؟! خانم فرمودند بله. مثلاً غدیر. بعد پرسید که پس چطور علی علیه السلام اقدام نکرد برای به دست گرفتن حکومت و مثلاً یکی از کارهایی که مولا کرد این است که جنازه مطهر رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را رها نکرد و برود به سمت اینکه سقیفهای تشکیل شده، برود جمع آنها را بپاشاند. برود صحبتی بکند و به هر حال اقدامی بکند. انجا فاطمه زهرا سلام الله علیها یک روایتی فرمودند که در جاهای مختلف فکر میکنم که این تعبیر تکرار شده و یکی از قواعد رفتار با امام میشود این روایت. که یکی از تفاوتهای اساسی بین پیامبر و امام این روایت است که فرمود که مثل الامام مثل الکعبه. امام مثل کعبه می ماند. اذ تعتی ولا تعتی. امام مثل کعبه میماند. کعبه به سمت کسی نمیرود. باید کسانی که میخواهند بروند حاجی بشوند خودشان را با کعبه هماهنگ بکنند. با مسیر کعبه، با جای کعبه خودشان را در حوالی کعبه قرار بدهند و خودشان را با کعبه تنظیم بکنند. در واقع فاطمه زهرا سلام الله علیها گویا میخواهد بفرماید که انی که موظف است خودش را با دیگری تنظیم بکند امام نیست. انی که موظف خودش را تنظیم بکند مردم هستند که باید با امام تنظیم بشوند. درباره نبوت ما این قاعده رو نداریم. شما بخواهی نخواهی باید پیامبری بیاید. شما درخواست آمدن پیامبر را هم نداده باشی خدا باید پیامش را برساند. شما مقاومت در شنیدن پیام هم بکنید باز باید خدا پیامش را برساند.
یک وقتی از حضرت زهرا سلام الله علیها یک نفری سؤال کرد که آیا ما تصریحی به امامت امیرالمؤمنین تصریحی به حکومت امیرالمؤمنین علی علیه السلام داشتیم از رسول الله؟! خانم فرمودند بله. مثلاً غدیر. بعد پرسید که پس چطور علی علیه السلام اقدام نکرد برای به دست گرفتن حکومت و مثلاً یکی از کارهایی که مولا کرد این است که جنازه مطهر رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را رها نکرد و برود به سمت اینکه سقیفهای تشکیل شده، برود جمع آنها را بپاشاند. برود صحبتی بکند و به هر حال اقدامی بکند. انجا فاطمه زهرا سلام الله علیها یک روایتی فرمودند که در جاهای مختلف فکر میکنم که این تعبیر تکرار شده و یکی از قواعد رفتار با امام میشود این روایت. که یکی از تفاوتهای اساسی بین پیامبر و امام این روایت است که فرمود که مثل الامام مثل الکعبه. امام مثل کعبه می ماند. اذ تعتی ولا تعتی. امام مثل کعبه میماند. کعبه به سمت کسی نمیرود. باید کسانی که میخواهند بروند حاجی بشوند خودشان را با کعبه هماهنگ بکنند. با مسیر کعبه، با جای کعبه خودشان را در حوالی کعبه قرار بدهند و خودشان را با کعبه تنظیم بکنند. در واقع فاطمه زهرا سلام الله علیها گویا میخواهد بفرماید که انی که موظف است خودش را با دیگری تنظیم بکند امام نیست. انی که موظف خودش را تنظیم بکند مردم هستند که باید با امام تنظیم بشوند. درباره نبوت ما این قاعده رو نداریم. شما بخواهی نخواهی باید پیامبری بیاید. شما درخواست آمدن پیامبر را هم نداده باشی خدا باید پیامش را برساند. شما مقاومت در شنیدن پیام هم بکنید باز باید خدا پیامش را برساند.
تاکنون نظری ثبت نشده است