display result search
- 1200
- 1000
- 1000
- 1000
ارتباط عاطفی در تبلیغ دین، جلسه اول
سخنرانی حجت‌الاسلام محسن قرائتی با موضوع «ارتباط عاطفی در تبلیغ دین»، جلسه اول، سال 1400
یک مقداری راجع به فضای عاطفی می خواهم صحبت کنم چون قرآن می فرماید: «أنَّ الله یَأمُرُ بِالعَدلِ وَ الإِحسان». عدل قانون است، احسان عاطفه است؛ یعنی غیر از قانون یک مقدار هم عاطفه. مثلاً می گوید کسی مرد ارثش را به وارث ها بدهید اما اگر کسی وارث نیست، پسرخاله، پسرعمه، همسایه، اما آمد و دید شما ارث تقسیم می کنید گفت سلام علیکم. قرآن می گوید یک چیز به این هم بدهید چون نگاهش خورده است. گوسفندی را می کشند، یک کسی هم وضع مالی اش خیلی خوب است نیازی به گوشت قربانی ندارد، اما نگاهش خورد به او بدهید. آیه اش این است: «وَ إذا حَضَرَ القِسمَةَ» سر قسمت حاضر شد. این باغ میوه دارد، بالاخره همسایه ها می فهمند که این باغ میوه دارد، حالا خرمالو است، خرما است، هر چه هست. نیم کیلو، 1 کیلو، به این همسایه ها که چشم به باغ می دوزند بده. این توجه به عاطفه است.
میوه نوبر را می گویند به بچه ندهید برود کوچه بخورد چون بچه شما میوه گران قیمت نوبر در کوچه می خورد، بقیه چشمشان می افتد. مسئله توجه به عواطف خیلی مهم است؛ حتی در حیوان ها. می گویند اگر یک حیوانی به حیوانی نگاه می کند سر حیوان را نبرید. گوسفند می کشید، ذبح می کنید، اگر یک گوسفند دیگر به این گوسفند نگاه می کند روبروی چشم او سر او را نبرید. این مسئله مهمی است. یا می گوید اگر می خواهی شیر بدوشی تمام شیر را ندوش. یک مقدار شیر در بدن گاو باشد برای گوساله اش؛ یعنی فکر گوساله هم باش. گاهی وقت ها سخنان دست خود آدم نیست.
اگر می خواهی شیر بدوشی ناخن هایت را بگیر که می روی شیر بدوشی این ناخن تو محل شیر را اذیت نکند. اگر یک حاجی زودتر از حاجی ها مکه آمد امضایش از اعتبار می افتد. چرا؟ حاجی که زود به مکه می آید معلوم می شود اسب و شترها را دوانده است، بی رحم است، و کسی که بی رحم به حیوان باشد در راه مکه امضایش سقوط می کند. امضایش قابل قبول نیست، این عادل نیست. خیلی این ها مهم است. اگر سگی تشنه باشد شما حق ندارید وضو بگیرید. آب کم دارید آب را برای سگ بگذار و خودت تیمم کن
یعنی غرق در عاطفه است. چشم هایی که عاطفه دارد گریه دارد، چشم هایی که عاطفه اش کمرنگ است عاطفه اش خشک می شود. اشک نشان دهنده عاطفه است. بیان نشان دهنده عقل است یعنی کسی که صحبت می کند آدم می فهمد که عقلش چقدر کار می کند. حرف های حکیمانه می زند می گوییم دانشمند است. بیان لامپ عقل است، اشک لامپ عاطفه است. خوشا به حال کسی که هم عقل دارد هم بیان، هم عاطفه دارد هم وجدان.
یک مقداری راجع به فضای عاطفی می خواهم صحبت کنم چون قرآن می فرماید: «أنَّ الله یَأمُرُ بِالعَدلِ وَ الإِحسان». عدل قانون است، احسان عاطفه است؛ یعنی غیر از قانون یک مقدار هم عاطفه. مثلاً می گوید کسی مرد ارثش را به وارث ها بدهید اما اگر کسی وارث نیست، پسرخاله، پسرعمه، همسایه، اما آمد و دید شما ارث تقسیم می کنید گفت سلام علیکم. قرآن می گوید یک چیز به این هم بدهید چون نگاهش خورده است. گوسفندی را می کشند، یک کسی هم وضع مالی اش خیلی خوب است نیازی به گوشت قربانی ندارد، اما نگاهش خورد به او بدهید. آیه اش این است: «وَ إذا حَضَرَ القِسمَةَ» سر قسمت حاضر شد. این باغ میوه دارد، بالاخره همسایه ها می فهمند که این باغ میوه دارد، حالا خرمالو است، خرما است، هر چه هست. نیم کیلو، 1 کیلو، به این همسایه ها که چشم به باغ می دوزند بده. این توجه به عاطفه است.
میوه نوبر را می گویند به بچه ندهید برود کوچه بخورد چون بچه شما میوه گران قیمت نوبر در کوچه می خورد، بقیه چشمشان می افتد. مسئله توجه به عواطف خیلی مهم است؛ حتی در حیوان ها. می گویند اگر یک حیوانی به حیوانی نگاه می کند سر حیوان را نبرید. گوسفند می کشید، ذبح می کنید، اگر یک گوسفند دیگر به این گوسفند نگاه می کند روبروی چشم او سر او را نبرید. این مسئله مهمی است. یا می گوید اگر می خواهی شیر بدوشی تمام شیر را ندوش. یک مقدار شیر در بدن گاو باشد برای گوساله اش؛ یعنی فکر گوساله هم باش. گاهی وقت ها سخنان دست خود آدم نیست.
اگر می خواهی شیر بدوشی ناخن هایت را بگیر که می روی شیر بدوشی این ناخن تو محل شیر را اذیت نکند. اگر یک حاجی زودتر از حاجی ها مکه آمد امضایش از اعتبار می افتد. چرا؟ حاجی که زود به مکه می آید معلوم می شود اسب و شترها را دوانده است، بی رحم است، و کسی که بی رحم به حیوان باشد در راه مکه امضایش سقوط می کند. امضایش قابل قبول نیست، این عادل نیست. خیلی این ها مهم است. اگر سگی تشنه باشد شما حق ندارید وضو بگیرید. آب کم دارید آب را برای سگ بگذار و خودت تیمم کن
یعنی غرق در عاطفه است. چشم هایی که عاطفه دارد گریه دارد، چشم هایی که عاطفه اش کمرنگ است عاطفه اش خشک می شود. اشک نشان دهنده عاطفه است. بیان نشان دهنده عقل است یعنی کسی که صحبت می کند آدم می فهمد که عقلش چقدر کار می کند. حرف های حکیمانه می زند می گوییم دانشمند است. بیان لامپ عقل است، اشک لامپ عاطفه است. خوشا به حال کسی که هم عقل دارد هم بیان، هم عاطفه دارد هم وجدان.
تاکنون نظری ثبت نشده است