display result search
- 2300
- 1000
- 1000
- 1000
ضرورت وجود امام در جامعه
سخنرانی حجت‌الاسلام محسن قرائتی با موضوع «ضرورت وجود امام در جامعه»، سال 1391
بعضی ها می گویند که چون ما قرآن داریم دیگر نیازی به امام نداریم، این حرف اشتباه است. مثل اینکه بعضی بگویند که چون ما کتاب داریم نیازی به استاد دانشگاه نداریم. هر چراغ قرمزی پلیس لازم دارد، هر کتابی معلم می‌خواهد. شیعه و سنی دهها حدیث نقل کرده‌اند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرمود: من دو چیز گرانبها کتاب خدا و عترتم را در میان شما به امانت می‌گذارم. اگر به هر دو تمسک جویید گمراه نمی‌شوید. در قرآن داریم که چرا کافر می‌شوید وقتی آیات بر شما تلاوت می‌شود و رسول خدا در میان شماست؟ هرگز کتاب خدا و عترت از هم جدا نمی‌شوند. پس اگر الان قرآن هست حتما باید حضرت مهدی علیه‌السلام هم باشد. زیرا قرآن و اهل بیت از هم جدا نمی‌شوند. کسانی گمراه هستند که جزو ضالین هستند یعنی یا کتاب را می‌گیرند یا اهل بیت را می‌گیرند ولی هر دو را نمی‌گیرند. در آخرین لحظات عمر پیامبر، ایشان درخواست کاغذ کردند تا مطلبی را بنویسند. اطرافیان به پیامبر جسارت کردند که ایشان دچار هذیان شده اند و کاغذ نیاورند. سید شرف الدین جبل عاملی کتاب‌های خوبی نوشته است. ایشان از علمای درجه یک لبنان بود. ایشان فرمود: من می‌دانم که پیامبر می‌خواست چه چیزی بنویسد. پیامبر فرمود: می خواهم چیزی بنویسم که اگر به آن عمل کنید گمراه نمی شوید. پس معلوم است که پیامبر می خواسته بنویسد قرآن و اهل بیت. هر وقت پیامبر می فرماید که گمراه نشوید یعنی قرآن و اهل بیت.
تمام احادیث ما ریشه ی قرآنی دارد. پس کتاب خدا به تنهایی کفایت نمی کند. امام صادق علیه السلام فرمود که اگر جمله ای از ما نقل شد که ضد قرآن بود آنرا رد کنید. اگر الان امام نباشد مردم می توانند کافر بشوند زیرا این کفر توجیه دارد. روایت داریم: هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. پس در مورد امام اول باید معرفت پیدا کرد و بعد محبت و بعد اطاعت. خدا می فرماید که هر چه پیامبر می گوید شما هم بگویید و پیامبر می فرماید که هر چه اهل بیت می گوید شما هم بگویید. حدیث داریم که کلام امامان کلام پیامبر و کلام پیامبر کلام خداست. اگر سند حدیثی درست بود این حدیث واجب الاطاعه است. برای تشخیص سند حدیث، باید پیش متخصص آن رفت.
بعضی ها می گویند که چون ما قرآن داریم دیگر نیازی به امام نداریم، این حرف اشتباه است. مثل اینکه بعضی بگویند که چون ما کتاب داریم نیازی به استاد دانشگاه نداریم. هر چراغ قرمزی پلیس لازم دارد، هر کتابی معلم می‌خواهد. شیعه و سنی دهها حدیث نقل کرده‌اند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرمود: من دو چیز گرانبها کتاب خدا و عترتم را در میان شما به امانت می‌گذارم. اگر به هر دو تمسک جویید گمراه نمی‌شوید. در قرآن داریم که چرا کافر می‌شوید وقتی آیات بر شما تلاوت می‌شود و رسول خدا در میان شماست؟ هرگز کتاب خدا و عترت از هم جدا نمی‌شوند. پس اگر الان قرآن هست حتما باید حضرت مهدی علیه‌السلام هم باشد. زیرا قرآن و اهل بیت از هم جدا نمی‌شوند. کسانی گمراه هستند که جزو ضالین هستند یعنی یا کتاب را می‌گیرند یا اهل بیت را می‌گیرند ولی هر دو را نمی‌گیرند. در آخرین لحظات عمر پیامبر، ایشان درخواست کاغذ کردند تا مطلبی را بنویسند. اطرافیان به پیامبر جسارت کردند که ایشان دچار هذیان شده اند و کاغذ نیاورند. سید شرف الدین جبل عاملی کتاب‌های خوبی نوشته است. ایشان از علمای درجه یک لبنان بود. ایشان فرمود: من می‌دانم که پیامبر می‌خواست چه چیزی بنویسد. پیامبر فرمود: می خواهم چیزی بنویسم که اگر به آن عمل کنید گمراه نمی شوید. پس معلوم است که پیامبر می خواسته بنویسد قرآن و اهل بیت. هر وقت پیامبر می فرماید که گمراه نشوید یعنی قرآن و اهل بیت.
تمام احادیث ما ریشه ی قرآنی دارد. پس کتاب خدا به تنهایی کفایت نمی کند. امام صادق علیه السلام فرمود که اگر جمله ای از ما نقل شد که ضد قرآن بود آنرا رد کنید. اگر الان امام نباشد مردم می توانند کافر بشوند زیرا این کفر توجیه دارد. روایت داریم: هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. پس در مورد امام اول باید معرفت پیدا کرد و بعد محبت و بعد اطاعت. خدا می فرماید که هر چه پیامبر می گوید شما هم بگویید و پیامبر می فرماید که هر چه اهل بیت می گوید شما هم بگویید. حدیث داریم که کلام امامان کلام پیامبر و کلام پیامبر کلام خداست. اگر سند حدیثی درست بود این حدیث واجب الاطاعه است. برای تشخیص سند حدیث، باید پیش متخصص آن رفت.
کاربر مهمان