display result search
- 2406
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 48 و 49 سوره فصلت
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره فصلت - آیه 48 و 49
وَضَلَّ عَنْهُم مَّا کَانُواْ یَدْعُونَ مِن قَبْلُ وَظَنُّواْ مَالَهُم مِّن مَّحِیصٍ
لَّا یَسْئَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَآءِ الْخَیْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَیَئُوسٌ قَنُوطٌ
ترجمه
و هر چه را که از پیش همواره مى خواندند، از نزد آنان محو شود، و مى فهمند که برایشان هیچ راه فرارى نیست.
انسان منحرف از دعاى خیر خسته نمى شود و هرگاه شرّى به او رسد پس بسیار مأیوس و نومید مى شود.
«محیص» به معناى گریز یا محل گریز است. بعضى کلمه «یؤوس» و «قنوط» را مرادف هم گرفته اند، ولى فخر رازى مى گوید: یأس، نومیدى در درون است و قنوط، اظهار نومیدى به دیگران است.
شاید مراد از خیر در آیه ثروت دنیا باشد چنان که در جاى دیگر مى خوانیم: اگر کسى از دنیا رفت و خیرى بر جا گذاشت، چنین و چنان کنید. «ان ترک خیراً الوصیة»
پیام ها
1- در صحنه قیامت، جلوه حقّ به گونه اى است که همه معبودهاى باطل رنگ مى بازند و محو مى گردند و پوچى آنها براى مشرکان نیز روشن مى شود. «ضلّ عنهم ما کانوا یدعون»
2- مشرک در قیامت، گذشته خود را باطل و آینده خود را در بن بست مىبیند. «ضلّ... من قبل... من محیص»
3- انسان از طلب خیر، سیر و خسته نمى شود و به خاطر حرص و آز و افزونخواهى که جزو سرشت اوست، همه چیزهاى خوب را براى خود مى خواهد. «لا یسأم الانسان من دعاء الخیر»
4- انسان منحرف، کم ظرفیّت است و در اولین برخورد با سختىها خود را در بن بست مى پندارد. «یؤوس قنوط»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَضَلَّ عَنْهُم مَّا کَانُواْ یَدْعُونَ مِن قَبْلُ وَظَنُّواْ مَالَهُم مِّن مَّحِیصٍ
لَّا یَسْئَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَآءِ الْخَیْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَیَئُوسٌ قَنُوطٌ
ترجمه
و هر چه را که از پیش همواره مى خواندند، از نزد آنان محو شود، و مى فهمند که برایشان هیچ راه فرارى نیست.
انسان منحرف از دعاى خیر خسته نمى شود و هرگاه شرّى به او رسد پس بسیار مأیوس و نومید مى شود.
«محیص» به معناى گریز یا محل گریز است. بعضى کلمه «یؤوس» و «قنوط» را مرادف هم گرفته اند، ولى فخر رازى مى گوید: یأس، نومیدى در درون است و قنوط، اظهار نومیدى به دیگران است.
شاید مراد از خیر در آیه ثروت دنیا باشد چنان که در جاى دیگر مى خوانیم: اگر کسى از دنیا رفت و خیرى بر جا گذاشت، چنین و چنان کنید. «ان ترک خیراً الوصیة»
پیام ها
1- در صحنه قیامت، جلوه حقّ به گونه اى است که همه معبودهاى باطل رنگ مى بازند و محو مى گردند و پوچى آنها براى مشرکان نیز روشن مى شود. «ضلّ عنهم ما کانوا یدعون»
2- مشرک در قیامت، گذشته خود را باطل و آینده خود را در بن بست مىبیند. «ضلّ... من قبل... من محیص»
3- انسان از طلب خیر، سیر و خسته نمى شود و به خاطر حرص و آز و افزونخواهى که جزو سرشت اوست، همه چیزهاى خوب را براى خود مى خواهد. «لا یسأم الانسان من دعاء الخیر»
4- انسان منحرف، کم ظرفیّت است و در اولین برخورد با سختىها خود را در بن بست مى پندارد. «یؤوس قنوط»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است