display result search
- 2376
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 48سوره قصص
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره قصص - آیه 48
فَلَمَّا جَآءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُواْ لَوْلَا أُوتِىَ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ مُوسَى أَوَلَمْ یَکْفُرُواْ بِمَآ أُوتِىَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُواْ سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُواْ إِنَّا بِکُلٍّ کَافِرُونَ
ترجمه
پس هرگاه از جانب ما (آیات) حقّ براى آنان آمد، گفتند: چرا آنچه (به این پیامبر) داده شده، شبیه آن چه به موسى داده شده نیست؟ (چرا معجزاتى مثل تبدیل عصا به اژدها و یا نزول دفعى کتاب، مثل تورات که قابل مشاهده باشد ندارد؟! اما) مگر (همین کافران لجوج و بهانه گیر) به آنچه قبلاً به موسى داده شده بود، کفر نورزیدند؟ (مگر آنها نبودند که) گفتند: (این دو کتاب تورات و قرآن) سحرهایى هستند که پشتیبان یکدیگرند و (نیز) گفتند: همانا ما به همه آنها کافریم؟!
در اینکه جملهى «سِحران تَظاهرا» اشاره به کدام دو چیز است، احتمالات زیادى داده شده که با توجّه به آیهى بعد معلوم مى شود مراد، قرآن و تورات است.
پیام ها
1- رسالت پیامبر وقرآن، حقّ است. «لولا ارسلت الینا رسولاً - فلما جاءهم الحقّ»
2- منکرین حقّ، بجاى توجّه به حقّانیّت، تنها به مقایسه هاى بى اساس و باطل نظر دارند.«جاءهم الحقّ - لولا اوتى مثل ما اوتى»
3- افراد متحجّر، حاضر به پذیرش حرف جدید و منطقى نیستند. «لولا اُوتى مثل ما اوتى موسى»
4- سحر و ساحرى، شایع ترین تهمتى است که به انبیا زده مى شود. «سحران» (منکرین بهانه جو اظهار مىن موند که این قرآن و آن تورات، دو کتاب سحرند که از یکدیگر پشتیبانى مى کنند.)
5 - دشمنان، منطق و کلام حقّ را خدشه دار مى کنند تا راه را براى انکار خود باز کنند. «سحران... انّا بکلّ کافرون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
فَلَمَّا جَآءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُواْ لَوْلَا أُوتِىَ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ مُوسَى أَوَلَمْ یَکْفُرُواْ بِمَآ أُوتِىَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُواْ سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُواْ إِنَّا بِکُلٍّ کَافِرُونَ
ترجمه
پس هرگاه از جانب ما (آیات) حقّ براى آنان آمد، گفتند: چرا آنچه (به این پیامبر) داده شده، شبیه آن چه به موسى داده شده نیست؟ (چرا معجزاتى مثل تبدیل عصا به اژدها و یا نزول دفعى کتاب، مثل تورات که قابل مشاهده باشد ندارد؟! اما) مگر (همین کافران لجوج و بهانه گیر) به آنچه قبلاً به موسى داده شده بود، کفر نورزیدند؟ (مگر آنها نبودند که) گفتند: (این دو کتاب تورات و قرآن) سحرهایى هستند که پشتیبان یکدیگرند و (نیز) گفتند: همانا ما به همه آنها کافریم؟!
در اینکه جملهى «سِحران تَظاهرا» اشاره به کدام دو چیز است، احتمالات زیادى داده شده که با توجّه به آیهى بعد معلوم مى شود مراد، قرآن و تورات است.
پیام ها
1- رسالت پیامبر وقرآن، حقّ است. «لولا ارسلت الینا رسولاً - فلما جاءهم الحقّ»
2- منکرین حقّ، بجاى توجّه به حقّانیّت، تنها به مقایسه هاى بى اساس و باطل نظر دارند.«جاءهم الحقّ - لولا اوتى مثل ما اوتى»
3- افراد متحجّر، حاضر به پذیرش حرف جدید و منطقى نیستند. «لولا اُوتى مثل ما اوتى موسى»
4- سحر و ساحرى، شایع ترین تهمتى است که به انبیا زده مى شود. «سحران» (منکرین بهانه جو اظهار مىن موند که این قرآن و آن تورات، دو کتاب سحرند که از یکدیگر پشتیبانى مى کنند.)
5 - دشمنان، منطق و کلام حقّ را خدشه دار مى کنند تا راه را براى انکار خود باز کنند. «سحران... انّا بکلّ کافرون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است