display result search
- 2162
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 25- 23 سوره حجر
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حجر- آیه 25- 23
وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْىِ وَنُمِیتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنکُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَئْخِرِینَ
وَإِنَّ رَبَّکَ هُوَ یَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَکِیمٌ عَلِیمٌ
ترجمه
و البتّه این مائیم که زنده مى کنیم و مى میرانیم و مائیم که (بعد از مرگ همه، باقى مانده و) وارث مى شویم.
و بدون شک ما به پیشینیان از شما علم داریم و به آیندگان نیز آگاهیم.
و همانا پروردگار تو است که همه آنان را محشور خواهد کرد، زیرا که او حکیم و علیم است.
مفسران براى «مستقدمین» و «مستأخرین» مصادیقى ذکر کرده اند، از جمله:
1. گذشتگان و باقی ماندگان.
2. سبقت گیرندگان و عاشقان جبهه و غیر آنان.
3. کسانى که در صف اول نماز جماعت حاضر مى شوند و کسانى که در صف آخر حضور مى یابند تا به زنان حاضر در جماعت نگاه بد کنند که آیه مى فرماید ما مى دانیم.
در مقابل بعضى از خوبى به جائى رسیده بودند که منزل شان را در معرض فروش قرار داده بودند تا در عوض در نزدیک مسجد منزل تهیه کنند و به صف اول برسند که آیه مى فرماید ما این افراد را نیز مى شناسیم.
پیام ها
1- مرگ و حیات تنها بدست اوست. همه رفتنى هستند، پس سزاوار است با عمل خود ارث خوبى براى وارث حقیقى به جاى گذاریم. «نحن الوارثون»
2- زمان، در علم خداوند اثرى ندارد. علم او به گذشته و حال و آینده یکسان است. «علمنا المستقدمین... علمنا المستأخرین»
3- برپایى رستاخیز، کیفر وپاداش دادن از شئون ربوبیّت الهى است. «ربّک هو یحشر»
4- دلیل رستاخیز، حکمت خداوند است. ( اگر ذرات خاک، غذا و غذا، نطفه و نطفه، انسان شود و با مرگ، دوباره به خاک تبدیل شود و حساب و کتابى در کار نباشد، این کار حکیمانه نیست.) «انّه حکیم»
5 - در قیامت قدیم وجدید با هم محشور مى شوند. «یحشرهم» وخداوند بر عملکرد همه و آثار ونیّات هر فرد، آگاهى کامل دارد. «حکیم علیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْىِ وَنُمِیتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنکُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَئْخِرِینَ
وَإِنَّ رَبَّکَ هُوَ یَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَکِیمٌ عَلِیمٌ
ترجمه
و البتّه این مائیم که زنده مى کنیم و مى میرانیم و مائیم که (بعد از مرگ همه، باقى مانده و) وارث مى شویم.
و بدون شک ما به پیشینیان از شما علم داریم و به آیندگان نیز آگاهیم.
و همانا پروردگار تو است که همه آنان را محشور خواهد کرد، زیرا که او حکیم و علیم است.
مفسران براى «مستقدمین» و «مستأخرین» مصادیقى ذکر کرده اند، از جمله:
1. گذشتگان و باقی ماندگان.
2. سبقت گیرندگان و عاشقان جبهه و غیر آنان.
3. کسانى که در صف اول نماز جماعت حاضر مى شوند و کسانى که در صف آخر حضور مى یابند تا به زنان حاضر در جماعت نگاه بد کنند که آیه مى فرماید ما مى دانیم.
در مقابل بعضى از خوبى به جائى رسیده بودند که منزل شان را در معرض فروش قرار داده بودند تا در عوض در نزدیک مسجد منزل تهیه کنند و به صف اول برسند که آیه مى فرماید ما این افراد را نیز مى شناسیم.
پیام ها
1- مرگ و حیات تنها بدست اوست. همه رفتنى هستند، پس سزاوار است با عمل خود ارث خوبى براى وارث حقیقى به جاى گذاریم. «نحن الوارثون»
2- زمان، در علم خداوند اثرى ندارد. علم او به گذشته و حال و آینده یکسان است. «علمنا المستقدمین... علمنا المستأخرین»
3- برپایى رستاخیز، کیفر وپاداش دادن از شئون ربوبیّت الهى است. «ربّک هو یحشر»
4- دلیل رستاخیز، حکمت خداوند است. ( اگر ذرات خاک، غذا و غذا، نطفه و نطفه، انسان شود و با مرگ، دوباره به خاک تبدیل شود و حساب و کتابى در کار نباشد، این کار حکیمانه نیست.) «انّه حکیم»
5 - در قیامت قدیم وجدید با هم محشور مى شوند. «یحشرهم» وخداوند بر عملکرد همه و آثار ونیّات هر فرد، آگاهى کامل دارد. «حکیم علیم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است