display result search
- 63
- 1000
- 1000
- 1000
درآمدی بر نهج البلاغه، 24
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حامد کاشانی با موضوع «درآمدی بر نهج البلاغه»، جلسه بیست و چهارم: حکومت ایدهآل و آرمانی
موضوع بحث ما خطبههایی است که در کتاب شریف نهج البلاغه به مردم کوفه مربوط است. ما جملاتی از امیر المؤمنین سلام الله علیه در تشکّر از مردم کوفه داریم، چون ابتدای کار خیلی خدمت کردند. در مجموع بهترین شهر جهان اسلام بود، اگر کسی این را خوب متوجّه شود عمق مظلومیّت اهل بیت علیهم السّلام را در مییابد که مهمترین و باوفاترین شهر جهان اسلام کوفه است، شما ببینید بقیّهی جاها چه خبر است! ولی مردم کوفه مشکلاتی دارند که نمیتوانند با امیر المؤمنین سلام الله علیه همراهی کنند، به تعبیری امیر المؤمنین صلوات الله علیه حکومت موفّقی ندارند، همیشه موفّقیّت حکومت که به رأس نیست. یک سر حکومت حاکمیّت است، یک سر آن مردم هستند و یک جهت آن خواص هستند، هر کدام از اینها مشکل داشته باشد حکومت پابرجا نمیماند.
ما گاهی وقتی میخواهیم یک حکومت ایدهآل و آرمانی تعریف کنیم اینقدر ایدهآلگرایی میکنیم که دیگر هیچ حکومتی در آن جا نمیگیرد. شاید علّت اینکه فسادهای حکومت ما هم مخفی میشود همین است چون تصوّر میکنیم اگر فساد باشد یعنی آن حکومت دیگر فایده ندارد. در حالی که اگر حسّاسیّت به فساد نباشد آن حکومت فایده ندارد. یعنی در حکومت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم که خاتم انبیا بود و خاک کف پای ایشان طوطیای چشم انبیا علیهم السّلام بود، هم خون ناحق ریخته شد و هم ظلم شده و این موارد کم هم نیست. رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم این جرم را مرتکب نشدند، ولی مسئولین حکومت مرتکب شدند و حضرت اعلام انزجار و اعلام برائت کرده است، اصلاً آن را رسانهای کرده است.
موضوع بحث ما خطبههایی است که در کتاب شریف نهج البلاغه به مردم کوفه مربوط است. ما جملاتی از امیر المؤمنین سلام الله علیه در تشکّر از مردم کوفه داریم، چون ابتدای کار خیلی خدمت کردند. در مجموع بهترین شهر جهان اسلام بود، اگر کسی این را خوب متوجّه شود عمق مظلومیّت اهل بیت علیهم السّلام را در مییابد که مهمترین و باوفاترین شهر جهان اسلام کوفه است، شما ببینید بقیّهی جاها چه خبر است! ولی مردم کوفه مشکلاتی دارند که نمیتوانند با امیر المؤمنین سلام الله علیه همراهی کنند، به تعبیری امیر المؤمنین صلوات الله علیه حکومت موفّقی ندارند، همیشه موفّقیّت حکومت که به رأس نیست. یک سر حکومت حاکمیّت است، یک سر آن مردم هستند و یک جهت آن خواص هستند، هر کدام از اینها مشکل داشته باشد حکومت پابرجا نمیماند.
ما گاهی وقتی میخواهیم یک حکومت ایدهآل و آرمانی تعریف کنیم اینقدر ایدهآلگرایی میکنیم که دیگر هیچ حکومتی در آن جا نمیگیرد. شاید علّت اینکه فسادهای حکومت ما هم مخفی میشود همین است چون تصوّر میکنیم اگر فساد باشد یعنی آن حکومت دیگر فایده ندارد. در حالی که اگر حسّاسیّت به فساد نباشد آن حکومت فایده ندارد. یعنی در حکومت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم که خاتم انبیا بود و خاک کف پای ایشان طوطیای چشم انبیا علیهم السّلام بود، هم خون ناحق ریخته شد و هم ظلم شده و این موارد کم هم نیست. رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم این جرم را مرتکب نشدند، ولی مسئولین حکومت مرتکب شدند و حضرت اعلام انزجار و اعلام برائت کرده است، اصلاً آن را رسانهای کرده است.
تاکنون نظری ثبت نشده است