display result search
- 113
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر قرآنی بر دعای مکارم اخلاق، جلسه دوم
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع "تفسیر قرآنی بر دعای مکارم اخلاق"، جلسه دوم: یقین در قرآن، سال 1403
در دعای مکارم اخلاق، امام سجاد علیه السلام می‌فرمایند: خدایا یقینی به من بده که برترین یقین‌ها باشد و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی بساز. خیلی از ماها ایمان داریم، ولی یقین نداریم. یقین به هر کسی داده نمی‌شود. در روایت داریم که در نعمت‌های خدا نعمت باور به کمترین آدم‌ها داده شده است. باور، متفاوت از یقین است. انبیا همگی به دنبال یقین بودند. یقین به معنای علمی برآمده از استدلال است و نقطه مقابل شک است. به مرحله عالی ایمان یقین گفته می‌شود. ما علم داریم، ولی ایمان نداریم. ما باور نداریم که خدا رازق است، چون ایمان در دل ما نرفته است و این‌ها از سوءظن به خداست. همه چیز در ید قدرت خداست، پس اصلاً ناراحتی معنا ندارد. انسانی که یقین دارد، دلش آرام است و آرامش دارد. داخل شدن در دین متفاوت از این است که ما داخل در دین شویم. اطمینان قلبی، یعنی آرامش یافتن و اعتماد کردن به خدا. همه چیز به دست خداست باید از خدا طلب یقین کنیم.
در دعای مکارم اخلاق، امام سجاد علیه السلام می‌فرمایند: خدایا یقینی به من بده که برترین یقین‌ها باشد و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی بساز. خیلی از ماها ایمان داریم، ولی یقین نداریم. یقین به هر کسی داده نمی‌شود. در روایت داریم که در نعمت‌های خدا نعمت باور به کمترین آدم‌ها داده شده است. باور، متفاوت از یقین است. انبیا همگی به دنبال یقین بودند. یقین به معنای علمی برآمده از استدلال است و نقطه مقابل شک است. به مرحله عالی ایمان یقین گفته می‌شود. ما علم داریم، ولی ایمان نداریم. ما باور نداریم که خدا رازق است، چون ایمان در دل ما نرفته است و این‌ها از سوءظن به خداست. همه چیز در ید قدرت خداست، پس اصلاً ناراحتی معنا ندارد. انسانی که یقین دارد، دلش آرام است و آرامش دارد. داخل شدن در دین متفاوت از این است که ما داخل در دین شویم. اطمینان قلبی، یعنی آرامش یافتن و اعتماد کردن به خدا. همه چیز به دست خداست باید از خدا طلب یقین کنیم.
تاکنون نظری ثبت نشده است