display result search
- 180
- 1000
- 1000
- 1000
راه‌های انس با قرآن کریم
سخنرانی حجت الاسلام میرهاشم حسینی با موضوع «راه‌های انس با قرآن کریم»، سال 1402
«لِمَ تقولونَ ما لا تفعَلون» خیلی باید حواسمان جمع باشد خود من هم که بیشتر انس با قرآن پیدا کنیم اگر اجازه دهید حوالی این بحث مدت زمانی که هست در خدمت باشیم برای بحث انس با قرآن حالا راه‌های مختلفی وجود دارد که آدم چکار کند انگیزشی شود و عمل شود حالا یکی افرادی که انس دارند بیبند اثر دارد یک موقع بچه که بودم یادم هست پدربزرگ‌ها مادر بزرگ‌ها بعضی از افراد اینها قرآن می‌خواندند در ماه مبارک مقید بودند چند دور قرآن را ختم کنند چه توفیقی هم داشتند که انشاالله هر کدامش هم یک حاجت بزرگی هم خدا به آنها عطا می‌کند ردخور ندارد فرمود آن حاجت‌ها دیر و زود دارد سوخت و سوز ندارد بعد از هر ختمی از قرآن خدا یقیناً عطایی می‌کند دیدن این افرادی که آدم‌های موفقی بودند و مأنوس با قرآن هستند اینها اثر دارد امروز اگر اجازه بفرمایید از این نگاه و از این زاویه ببینیم اصلاً هر صحفه‌ی قرآن هر سوره‌ای هر آیه‌ای با آدم حرف می‌زند و خیلی آدم در زندگیش اینها را می‌بیند خیلی ملموس می‌بیند اینها را در بعضی روایات اینها را داریم مثلاً ما به عنوان نمونه عرض کنم شما قطعاً در کل عمرتان این نمونه را می‌بینید مثلاً در وادی سیاست قدرت ریاست حتماً دو تیپ شخصیتی و دو جریان را می‌بینید یک جریانی مثل سلیمان نبی که تمام اینهایی که به آن عطا شده است می‌فرماید «لِیَبْلُوَنِی أَأَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ» یعنی شما در هر اداره‌ای بروید این را می‌بینید دو تیپ را حتماً می‌بینید در هر رئیس رؤسایی حتماً این دو تیپ را می‌بینی یک تیپ مثل جریان سلیمان هستش که هر آنچه که به آن داده شده است از مکنت امکانات و قدرت و ریاست نگاهش این هست که همه‌ی اینها آزمایش است خدا می‌خواهد ببیند من کفران می‌کنم یا وظیفه‌ام را انجام می‌دهم خادمی مردم را انجام می‌دهم حتماً جریان مقابل هم آدم در عمر خودش می‌بیند آن جریان فرعون صفتی شما در هر اداره‌ای در هر سازمانی در هر مجموعه‌ای هر جا قدم بگذارید کل عمرتان هفتاد یا هشتاد سال کمتر یا بیشتر حتماً آدم این را می‌بیند یک کسانی که زورشان برسد یک فرعون تمام عیار می‌شوند مثلاً گاهی اوقات فرعونشان یک مصر است به اندازه خانواده خودشان زورش برسد محله‌اش زورش برسد یک فرعون صفتی دارد در اداره‌اش در محل کارش در اتاقش آنجا دارد یعنی هر جایی آن فرعون صفتی خود را نشان می‌دهد گاهی اوقات در یک شهری گاهی اوقات در یک کشوری گاهی اوقات در یک جهانی این را در عمرش آدم می‌بیند حتماً در عمرش می‌بیند ویژگی‌های کسی که رئیس شده است فرمانده شده است بزرگ شده است مثل سلیمان نبی دارد رفتار می‌کند و این جریان و نقطه مقابل حتماً جریانی می‌بینید رؤسای رئیسی مسئولی را مثل فرعون صفت دارد رفتار می‌کند این خیلی مهم است در نگاه آدم بعد در آیات ما آیات قرآن می‌فرماید ما برای شما قَصص می‌گوییم این که می‌گوییم قصص می‌گوییم. این قَصص در آیات قرآن غیر قِصص که در قرآن جمع قصه‌ها است قَصص خواهش می‌کنم یک لطفی کنند ببینند در آیات قرآن تا بحث قَصص می‌رسد می‌فرماید «لعلّکم یَتفکَرون» ما قصه نیامده‌ایم بگوییم تمام شود برود وقت بگذرد مثلاً در قضیه‌ی مادر حضرت موسی به خواهر خودش می‌فرماید حالا که بچه را داخل آب قرار دادند داخل جوی قرار دادند که خیلی داستان عجیبی هست داستان حضرت موسی یک بچه را همه جمع شدند این را از بین ببرند ببین چه با عظمت شد، شد موسی کلیم الله در آنجا دارد که خواهرم قَصّیه از این واژه‌ی قَصص گرفته شده است یعنی دنبال آن را بگیر ببین به کجا می‌رسد یعنی واژه قَصص و قَصه در آیات قرآن هر جا که آمده می‌خواهد بفرماید این چیزی که ما داریم می‌گوییم پیگیری بکنید در زندگی خودتان.
«لِمَ تقولونَ ما لا تفعَلون» خیلی باید حواسمان جمع باشد خود من هم که بیشتر انس با قرآن پیدا کنیم اگر اجازه دهید حوالی این بحث مدت زمانی که هست در خدمت باشیم برای بحث انس با قرآن حالا راه‌های مختلفی وجود دارد که آدم چکار کند انگیزشی شود و عمل شود حالا یکی افرادی که انس دارند بیبند اثر دارد یک موقع بچه که بودم یادم هست پدربزرگ‌ها مادر بزرگ‌ها بعضی از افراد اینها قرآن می‌خواندند در ماه مبارک مقید بودند چند دور قرآن را ختم کنند چه توفیقی هم داشتند که انشاالله هر کدامش هم یک حاجت بزرگی هم خدا به آنها عطا می‌کند ردخور ندارد فرمود آن حاجت‌ها دیر و زود دارد سوخت و سوز ندارد بعد از هر ختمی از قرآن خدا یقیناً عطایی می‌کند دیدن این افرادی که آدم‌های موفقی بودند و مأنوس با قرآن هستند اینها اثر دارد امروز اگر اجازه بفرمایید از این نگاه و از این زاویه ببینیم اصلاً هر صحفه‌ی قرآن هر سوره‌ای هر آیه‌ای با آدم حرف می‌زند و خیلی آدم در زندگیش اینها را می‌بیند خیلی ملموس می‌بیند اینها را در بعضی روایات اینها را داریم مثلاً ما به عنوان نمونه عرض کنم شما قطعاً در کل عمرتان این نمونه را می‌بینید مثلاً در وادی سیاست قدرت ریاست حتماً دو تیپ شخصیتی و دو جریان را می‌بینید یک جریانی مثل سلیمان نبی که تمام اینهایی که به آن عطا شده است می‌فرماید «لِیَبْلُوَنِی أَأَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ» یعنی شما در هر اداره‌ای بروید این را می‌بینید دو تیپ را حتماً می‌بینید در هر رئیس رؤسایی حتماً این دو تیپ را می‌بینی یک تیپ مثل جریان سلیمان هستش که هر آنچه که به آن داده شده است از مکنت امکانات و قدرت و ریاست نگاهش این هست که همه‌ی اینها آزمایش است خدا می‌خواهد ببیند من کفران می‌کنم یا وظیفه‌ام را انجام می‌دهم خادمی مردم را انجام می‌دهم حتماً جریان مقابل هم آدم در عمر خودش می‌بیند آن جریان فرعون صفتی شما در هر اداره‌ای در هر سازمانی در هر مجموعه‌ای هر جا قدم بگذارید کل عمرتان هفتاد یا هشتاد سال کمتر یا بیشتر حتماً آدم این را می‌بیند یک کسانی که زورشان برسد یک فرعون تمام عیار می‌شوند مثلاً گاهی اوقات فرعونشان یک مصر است به اندازه خانواده خودشان زورش برسد محله‌اش زورش برسد یک فرعون صفتی دارد در اداره‌اش در محل کارش در اتاقش آنجا دارد یعنی هر جایی آن فرعون صفتی خود را نشان می‌دهد گاهی اوقات در یک شهری گاهی اوقات در یک کشوری گاهی اوقات در یک جهانی این را در عمرش آدم می‌بیند حتماً در عمرش می‌بیند ویژگی‌های کسی که رئیس شده است فرمانده شده است بزرگ شده است مثل سلیمان نبی دارد رفتار می‌کند و این جریان و نقطه مقابل حتماً جریانی می‌بینید رؤسای رئیسی مسئولی را مثل فرعون صفت دارد رفتار می‌کند این خیلی مهم است در نگاه آدم بعد در آیات ما آیات قرآن می‌فرماید ما برای شما قَصص می‌گوییم این که می‌گوییم قصص می‌گوییم. این قَصص در آیات قرآن غیر قِصص که در قرآن جمع قصه‌ها است قَصص خواهش می‌کنم یک لطفی کنند ببینند در آیات قرآن تا بحث قَصص می‌رسد می‌فرماید «لعلّکم یَتفکَرون» ما قصه نیامده‌ایم بگوییم تمام شود برود وقت بگذرد مثلاً در قضیه‌ی مادر حضرت موسی به خواهر خودش می‌فرماید حالا که بچه را داخل آب قرار دادند داخل جوی قرار دادند که خیلی داستان عجیبی هست داستان حضرت موسی یک بچه را همه جمع شدند این را از بین ببرند ببین چه با عظمت شد، شد موسی کلیم الله در آنجا دارد که خواهرم قَصّیه از این واژه‌ی قَصص گرفته شده است یعنی دنبال آن را بگیر ببین به کجا می‌رسد یعنی واژه قَصص و قَصه در آیات قرآن هر جا که آمده می‌خواهد بفرماید این چیزی که ما داریم می‌گوییم پیگیری بکنید در زندگی خودتان.
کاربر مهمان