display result search
- 381
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر سوره روم، جلسه یازدهم
سخنرانی حجت الاسلام دکترناصر رفیعی با موضوع "تفسیر سوره روم"، "مرده شدن زنده شدن مردگان"، جلسه یازدهم، سال 1403
وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِیحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ یَکْفُرُونَ. و اگر باز بادی فرستیم که آن کشت سبز را زرد و پژمرده بنگرند (همه آن نعمتهای گذشته را فراموش کنند و) به کفر (و کفران نعمت حق) بر می‌گردند.
آیه 51 سوره روم مورد بحث ماست. در این سوره در مورد نعمت باران صحبت شده است و در این آیه خداوند به آثار باران اشاره می‌کند و می‌فرماید: نگاه کن به آثار باران که باران رحمت الهی است و شما آثار آن را در جامعه ببینید. پاکیزگی هوا، تأمین آب شرب، زنده شدن زمین و احیای گیاهان و رویش همه از اثرات باران است. زنده شدن زمین در این آیه به طور خاص مورد اشاره قرار گرفته است که چگونه زمینی که خشک بوده است، با آمدن باران زنده می شود. این‌ها همه برای کسانی است که معاد را قبول ندارند و خداوند در قیامت هم همانطور که زمین مرده را زنده می کند، انسان‌های مرده را هم زنده می کند. در چندین آیه در قرآن خداوند به چگونگی زنده کردن مردگان اشاره کرده است. عافیت دنیا و آخرت خیلی مهم است و ما باید این را در دعاهایمان از خداوند طلب کنیم. معاد جسمانی در قرآن در آیات گوناگونی مورد بحث قرار گرفته است. وقتی که انسان می‌میرد روحش در قالب یک بدن مثالی در عالم برزخ است، ولی در قیامت همین بدنی که در دنیا قرار داشته است زنده می‌شود و برمی‌گردد. لذا ما معتقد به معاد جسمانی هستیم. جسم در آخرت خلود دارد و دیگر فساد پذیر نیست، پس معاد جسمانی و روحانی است.
وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِیحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ یَکْفُرُونَ. و اگر باز بادی فرستیم که آن کشت سبز را زرد و پژمرده بنگرند (همه آن نعمتهای گذشته را فراموش کنند و) به کفر (و کفران نعمت حق) بر می‌گردند.
آیه 51 سوره روم مورد بحث ماست. در این سوره در مورد نعمت باران صحبت شده است و در این آیه خداوند به آثار باران اشاره می‌کند و می‌فرماید: نگاه کن به آثار باران که باران رحمت الهی است و شما آثار آن را در جامعه ببینید. پاکیزگی هوا، تأمین آب شرب، زنده شدن زمین و احیای گیاهان و رویش همه از اثرات باران است. زنده شدن زمین در این آیه به طور خاص مورد اشاره قرار گرفته است که چگونه زمینی که خشک بوده است، با آمدن باران زنده می شود. این‌ها همه برای کسانی است که معاد را قبول ندارند و خداوند در قیامت هم همانطور که زمین مرده را زنده می کند، انسان‌های مرده را هم زنده می کند. در چندین آیه در قرآن خداوند به چگونگی زنده کردن مردگان اشاره کرده است. عافیت دنیا و آخرت خیلی مهم است و ما باید این را در دعاهایمان از خداوند طلب کنیم. معاد جسمانی در قرآن در آیات گوناگونی مورد بحث قرار گرفته است. وقتی که انسان می‌میرد روحش در قالب یک بدن مثالی در عالم برزخ است، ولی در قیامت همین بدنی که در دنیا قرار داشته است زنده می‌شود و برمی‌گردد. لذا ما معتقد به معاد جسمانی هستیم. جسم در آخرت خلود دارد و دیگر فساد پذیر نیست، پس معاد جسمانی و روحانی است.
تاکنون نظری ثبت نشده است