display result search
- 702
- 1000
- 1000
- 1000
عالم ملکوت و نقش انسان در مقام تسلیم، 1
سخنرانی حجت الاسلام مسعود عالی با موضوع "عالم ملکوت و نقش انسان در مقام تسلیم "، جلسه اول: قوانین ملک و ملکوت، سال 1404
یکی از خصوصیاتی که مومن دارد، این هست که در گرفتاری ها و سختی هایی که در زندگی اش پیش می آید، در بن بست ها و گره ها و در بلاها و بحران ها و تهدیدها، خط قرمزهای الهی را زیر پا نمی گذارد و کارهایی که خدا ممنوع کرده و خط قرمز هست را رعایت می کند و احکام و حدود الهی را مراعات می کند. همه جا با خدا معامله می کند ولو در سختی ها و بلاها. اگر این چنین شد که یک مومن بنده خدا بود و خط قرمزهای خدا را رعایت کرد، خدا هم آن گرفتاری و بلا را تبدیل می کند به نعمت و فرصت. اینطور نیست که مومن بلا نبیند، تمام مومنین حتی انبیا و معصومین بلا می دیدند، اما در بلا درمانده نمی شدند، بلکه بندگی می کردند و خدای تعالی هم رشدشان می داد و بلا تبدیل به نعمت می شد. این سنت و فرمول خدا در عالم هستی است و اگر کسی تقوا داشته باشد و با خدا معامله کند خی ر می بیند. این وعده خداست در سوره طلاق، هرکس که تقوا داشته باشد و خط قرمزهای خدا را زیر پا نگذارد و رعایت بکند، خدا هم راه را برایش باز می کند و از آن جایی که به گمانش نمی رسد، خدا روزیش را می فرستد. مهم این است که انسان در بحران ها و سختی ها و بن بست ها خودش را گم نکند و خدا را هم گم نکند. ما مسلمانیم و جز اعتقاداتمان هست که علاوه بر این عالم ملک که عالم دنیا را می گویند، یک عالم دیگری هم عالم دنیا را احاطه کرده است که عالم غیب یا ملکوت است. عالم غیب که ما نمی بینیم به عالم ملکوت احاطه دارد و تدبیر این عالم دنیا و این عالم ملک از آن جاست که عالم ملکوت است و تدبیر می شود. عالم ملکوت این عالم ملک را کاملا احاطه کرده و همه تدبیرها از آنجا می آید، اگر یک جایی در عالم ملک گره افتاد و مشکلی درست شد، عالم ملکوت قوانینی دارد که خدا آن قوانین را به کمک انسان می فرستد. به عنوان مثال آتش در عالم ملک یا عالم دنیا خاصیتش سوزاندن هست، ولی وقتی حضرت ابراهیم را انداختند در آتش، خدا عالم ملکوت و عالم غیب و قوانین ملکوتی را که حاکم بر قوانین دنیاست، اینجا را کنار می زند و دیگر آتش نمی سوزاند، چون حضرت ابراهیم بندگی خدا را به جا آورده بود. عالم لشکر خداست و خدا لشکرش را برای نصرت می فرستد اگر ما بندگی خدا را به جا بیاوریم. کسانی که باور دارنر عالم ملکوت و عالم غیب را و اینکه عالم غیب قدرت تسلط بر عالم ملک دارد، اگر برایشان گرفتاری پیش بیاید نمی هراسند و به خدا توکل می کنند و بندگی خدا را می کنند خدا هم نصرت می کند. شیطان تمام کمینش همین است که آدمها وقتی به بن بست و گرفتاری رسیدن ، آدمی را به سمت خلاف و گناه سوق می دهد.
یکی از خصوصیاتی که مومن دارد، این هست که در گرفتاری ها و سختی هایی که در زندگی اش پیش می آید، در بن بست ها و گره ها و در بلاها و بحران ها و تهدیدها، خط قرمزهای الهی را زیر پا نمی گذارد و کارهایی که خدا ممنوع کرده و خط قرمز هست را رعایت می کند و احکام و حدود الهی را مراعات می کند. همه جا با خدا معامله می کند ولو در سختی ها و بلاها. اگر این چنین شد که یک مومن بنده خدا بود و خط قرمزهای خدا را رعایت کرد، خدا هم آن گرفتاری و بلا را تبدیل می کند به نعمت و فرصت. اینطور نیست که مومن بلا نبیند، تمام مومنین حتی انبیا و معصومین بلا می دیدند، اما در بلا درمانده نمی شدند، بلکه بندگی می کردند و خدای تعالی هم رشدشان می داد و بلا تبدیل به نعمت می شد. این سنت و فرمول خدا در عالم هستی است و اگر کسی تقوا داشته باشد و با خدا معامله کند خی ر می بیند. این وعده خداست در سوره طلاق، هرکس که تقوا داشته باشد و خط قرمزهای خدا را زیر پا نگذارد و رعایت بکند، خدا هم راه را برایش باز می کند و از آن جایی که به گمانش نمی رسد، خدا روزیش را می فرستد. مهم این است که انسان در بحران ها و سختی ها و بن بست ها خودش را گم نکند و خدا را هم گم نکند. ما مسلمانیم و جز اعتقاداتمان هست که علاوه بر این عالم ملک که عالم دنیا را می گویند، یک عالم دیگری هم عالم دنیا را احاطه کرده است که عالم غیب یا ملکوت است. عالم غیب که ما نمی بینیم به عالم ملکوت احاطه دارد و تدبیر این عالم دنیا و این عالم ملک از آن جاست که عالم ملکوت است و تدبیر می شود. عالم ملکوت این عالم ملک را کاملا احاطه کرده و همه تدبیرها از آنجا می آید، اگر یک جایی در عالم ملک گره افتاد و مشکلی درست شد، عالم ملکوت قوانینی دارد که خدا آن قوانین را به کمک انسان می فرستد. به عنوان مثال آتش در عالم ملک یا عالم دنیا خاصیتش سوزاندن هست، ولی وقتی حضرت ابراهیم را انداختند در آتش، خدا عالم ملکوت و عالم غیب و قوانین ملکوتی را که حاکم بر قوانین دنیاست، اینجا را کنار می زند و دیگر آتش نمی سوزاند، چون حضرت ابراهیم بندگی خدا را به جا آورده بود. عالم لشکر خداست و خدا لشکرش را برای نصرت می فرستد اگر ما بندگی خدا را به جا بیاوریم. کسانی که باور دارنر عالم ملکوت و عالم غیب را و اینکه عالم غیب قدرت تسلط بر عالم ملک دارد، اگر برایشان گرفتاری پیش بیاید نمی هراسند و به خدا توکل می کنند و بندگی خدا را می کنند خدا هم نصرت می کند. شیطان تمام کمینش همین است که آدمها وقتی به بن بست و گرفتاری رسیدن ، آدمی را به سمت خلاف و گناه سوق می دهد.
کاربر مهمان