display result search
- 211
- 1000
- 1000
- 1000
انحطاط متحجّرانه؛ انعطاف پذیری متفکّرانه، جلسۀ یازدهم
سخنرانی حجت الاسلام حجت الاسلام علیرضا پناهیان با موضوع "انحطاط متحجّرانه؛ انعطاف پذیری متفکّرانه"، جلسه یازدهم:بحث تحجر در برهه زمان، سال 1403
علت مطرح کردن بحث تحجر در این برهه زمانی این است که الان زمان مناسبی برای صحبت در مورد تحجر بوده است. مردمان ما مردم مومنی هستند و در مجموع در انتخاب سرنوشت مملکت خود مشارکت بالایی دارند، اما کاهش مشارکت در کشور نتیجه دو نوع تحجر است. تحجر غربگراها که باز دو نوع است. دسته اول، به اندیشه‌های غربی متحجرانه می‌چسبند. دسته دوم، نگاه متحجرانه ای که غرب گراها نسبت به دین دارند و دین را امری مضر برای سیاست می‌دانند. این‌ها همه موجب بدبینی مردم نسبت به دین می‌شود. غرب گراها در کشور کسانی هستند که مردم را از دین دلزده می کنند. متحجرانه ترین نگاه به حجاب این است که نگاه عقیدتی به آن داشته باشیم. یک امر عقیدتی نمی‌تواند اجباری شود. تحجر می‌گوید، حجاب اجباری اما حجاب قانونی است. دلیل اینکه حجاب قانون شده است به دلیل الزامات اجتماعی بوده است نه صرفاً به این دلیل که حجاب در دین بوده است. دیدن وجه سیاسی حجاب، یعنی برخورد عاقلانه و فایده گرایانه داشتن. تحجر همه چیز را بسیار سیاه و یا سفید نشان می‌دهد. تحجر در جامعه منجر به کاهش دینداری می‌شود و دین را تخریب می‌کند. خوارج نمونه برجسته متحجرین در طول تاریخ هستند. حجاب به خاطر بعد اجتماعی، تبدیل به قانون شده است اما تحجر مانع فهم این موضوع می‌شود. تحجر یک موضوع جدی است که در حال صدمه به دین از لحاظ اجتماعی و سیاسی و فردی است. تحجر دینی در جاهای مختلف خودش را نشان می‌دهد. انسان متحجر انعطاف ندارد و موقعیت‌های گوناگون را درک نمی‌کند. متحجرین کسانی هستند که اولویت‌ها را تشخیص نمی‌دهند. دین انسان‌ها را متحجر و مرعوب بار نمی‌آورد. متحجرین کسانی هستند که از نواندیشی و فکر تازه هراس دارند. نباید با جامعه متحجر ارزشی صحبت کنیم، بلکه باید علمی و عقلانی صحبت کنیم و به متحجرین میدان عمل ندهیم.
علت مطرح کردن بحث تحجر در این برهه زمانی این است که الان زمان مناسبی برای صحبت در مورد تحجر بوده است. مردمان ما مردم مومنی هستند و در مجموع در انتخاب سرنوشت مملکت خود مشارکت بالایی دارند، اما کاهش مشارکت در کشور نتیجه دو نوع تحجر است. تحجر غربگراها که باز دو نوع است. دسته اول، به اندیشه‌های غربی متحجرانه می‌چسبند. دسته دوم، نگاه متحجرانه ای که غرب گراها نسبت به دین دارند و دین را امری مضر برای سیاست می‌دانند. این‌ها همه موجب بدبینی مردم نسبت به دین می‌شود. غرب گراها در کشور کسانی هستند که مردم را از دین دلزده می کنند. متحجرانه ترین نگاه به حجاب این است که نگاه عقیدتی به آن داشته باشیم. یک امر عقیدتی نمی‌تواند اجباری شود. تحجر می‌گوید، حجاب اجباری اما حجاب قانونی است. دلیل اینکه حجاب قانون شده است به دلیل الزامات اجتماعی بوده است نه صرفاً به این دلیل که حجاب در دین بوده است. دیدن وجه سیاسی حجاب، یعنی برخورد عاقلانه و فایده گرایانه داشتن. تحجر همه چیز را بسیار سیاه و یا سفید نشان می‌دهد. تحجر در جامعه منجر به کاهش دینداری می‌شود و دین را تخریب می‌کند. خوارج نمونه برجسته متحجرین در طول تاریخ هستند. حجاب به خاطر بعد اجتماعی، تبدیل به قانون شده است اما تحجر مانع فهم این موضوع می‌شود. تحجر یک موضوع جدی است که در حال صدمه به دین از لحاظ اجتماعی و سیاسی و فردی است. تحجر دینی در جاهای مختلف خودش را نشان می‌دهد. انسان متحجر انعطاف ندارد و موقعیت‌های گوناگون را درک نمی‌کند. متحجرین کسانی هستند که اولویت‌ها را تشخیص نمی‌دهند. دین انسان‌ها را متحجر و مرعوب بار نمی‌آورد. متحجرین کسانی هستند که از نواندیشی و فکر تازه هراس دارند. نباید با جامعه متحجر ارزشی صحبت کنیم، بلکه باید علمی و عقلانی صحبت کنیم و به متحجرین میدان عمل ندهیم.
تاکنون نظری ثبت نشده است