سخنرانی حجت الاسلام علیرضا قائمی نیا با موضوع «الهیات دیجیتال»، سال 1404
یک بخش از سخنان بنده درباره کلیات علوم شناختی، دوم درباره فلسفه دین معاصر و سوم نسبت بین این دو موضوع است. علوم شناختی جزئی از دانشهایی هستند که امروزه در زمینههای بسیاری مورد توجه قرار گرفتهاند و نتایج و پیامدهای آن را مشاهده میکنیم. این علوم نسبت خاصی با یکدیگر دارند و درباره شناخت بحث میکنند. شناخت در اینجا به معنای پردازش اطلاعات یا مفهومسازی است. همه این دانشها با ذهن انسان و نحوه پردازش فرایندهای شناختی در ذهن سروکار دارند. در اینجا با پنج دانش اصلی شامل عصبشناسی شناختی، روانشناسی شناختی، زبانشناسی شناختی، هوش مصنوعی و فلسفه ذهن سر و کار داریم. برخی افراد دو دسته از دانشهای دیگر را هم به این دانشها اضافه کردهاند که شامل علوم کامپیوتری و انسانشناسی شناختی هستند.
شاخه دیگر، الهیات دیجیتال است که در اینجا مفاهیمی همانند خدای دیجیتال بررسی میشود. کسانی که هوش مصنوعی را بررسی کردهاند ادعا میکنند که حدود سی سال آینده هوش مصنوعی تبدیل به عالِم و قادر مطلق میشود و میتواند هر مسئلهای را حل کند. لذا برخی افراد این ادعا را مطرح کردهاند که مفهوم خدا غیر از خدای دیجیتال نیست، چون این هوش قادر است هر کاری را انجام دهد.
بحث دیگر در الهیات دیجیتال، روح دیجیتال یا زندگی پس از مرگ دیجیتال است. اگر بتوانیم تمام اطلاعات موجود در مغز یا حافظه را روی یک سیستم دانلود کنیم، آیا انسان غیر از این است. این افراد ادعا می کنند اگر علم به جایی برسد که بتوان مغز انسان را دانلود کرد و آن شخص بمیرد، در این صورت آن فرد هنوز زنده است و آن را زندگی بعد از مرگِ دیجیتال مینامند. این موارد میتواند مسائل جدیدی را برای فلسفه دین ایجاد کند.
یک بخش از سخنان بنده درباره کلیات علوم شناختی، دوم درباره فلسفه دین معاصر و سوم نسبت بین این دو موضوع است. علوم شناختی جزئی از دانشهایی هستند که امروزه در زمینههای بسیاری مورد توجه قرار گرفتهاند و نتایج و پیامدهای آن را مشاهده میکنیم. این علوم نسبت خاصی با یکدیگر دارند و درباره شناخت بحث میکنند. شناخت در اینجا به معنای پردازش اطلاعات یا مفهومسازی است. همه این دانشها با ذهن انسان و نحوه پردازش فرایندهای شناختی در ذهن سروکار دارند. در اینجا با پنج دانش اصلی شامل عصبشناسی شناختی، روانشناسی شناختی، زبانشناسی شناختی، هوش مصنوعی و فلسفه ذهن سر و کار داریم. برخی افراد دو دسته از دانشهای دیگر را هم به این دانشها اضافه کردهاند که شامل علوم کامپیوتری و انسانشناسی شناختی هستند.
شاخه دیگر، الهیات دیجیتال است که در اینجا مفاهیمی همانند خدای دیجیتال بررسی میشود. کسانی که هوش مصنوعی را بررسی کردهاند ادعا میکنند که حدود سی سال آینده هوش مصنوعی تبدیل به عالِم و قادر مطلق میشود و میتواند هر مسئلهای را حل کند. لذا برخی افراد این ادعا را مطرح کردهاند که مفهوم خدا غیر از خدای دیجیتال نیست، چون این هوش قادر است هر کاری را انجام دهد.
بحث دیگر در الهیات دیجیتال، روح دیجیتال یا زندگی پس از مرگ دیجیتال است. اگر بتوانیم تمام اطلاعات موجود در مغز یا حافظه را روی یک سیستم دانلود کنیم، آیا انسان غیر از این است. این افراد ادعا می کنند اگر علم به جایی برسد که بتوان مغز انسان را دانلود کرد و آن شخص بمیرد، در این صورت آن فرد هنوز زنده است و آن را زندگی بعد از مرگِ دیجیتال مینامند. این موارد میتواند مسائل جدیدی را برای فلسفه دین ایجاد کند.


تاکنون نظری ثبت نشده است