display result search
- 2698
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 107 سوره انعام
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره انعام- آیه 107
و اگر خداوند مى خواست (همه به اجبار ایمان مىآوردند و) شرک نمىورزیدند (ولى سنّت الهى چنین نیست) و ما تورا بر آنان نگهبان قرار ندادیم و تو وکیل (ایمان آوردن) آنان نیستى.
مشیّت و خواستِ خداوند دو گونه است: خواست تشریعى و خواست تکوینى. خداوند از نظر تشریعى، هدایتِ همه مردم را خواسته است و لذا پیامبران و کتب آسمانى را فرستاده است، امّا از نظر تکوینى خواسته است که مردم بر اساس اراده و اختیار خود، راه را انتخاب کنند، نه آنکه مجبور به پذیرش دین باشند.
پیام ها
1- اراده وخواست خداوند، تخلّف ندارد. «لو شاءاللَّه ما اشرکوا»
2- مشیّت و اراده الهى بر آزاد گذاشتن انسان هاست و وجود مشرکین، نشانه اى از این آزادى است. «ولو شاء اللَّه ما اشرکوا»
3- پیامبران الهى، مربّى و معلّم مردمند نه زندانبانانى که با زور و تحمیل، دستور دهند. «ما جعلناک علیهم حفیظاً»
4- پیامبر، نه مسئول دفع بلا از مشرکان و نه مسئول جلب منفعت براى آنان است. «ما جعلناک علیهم حفیظاً و ما انت علیهم بوکیل»
5 - انبیا ضامنِ وظیفه اند نه نتیجه. با آن همه تلاش، گروه بسیارى مشرک ماندند. «و ما أنت علیهم بوکیل»
6- پیامبر، براى هدایت مردم سوز و گداز داشت. «و ما أنت علیهم بوکیل»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
و اگر خداوند مى خواست (همه به اجبار ایمان مىآوردند و) شرک نمىورزیدند (ولى سنّت الهى چنین نیست) و ما تورا بر آنان نگهبان قرار ندادیم و تو وکیل (ایمان آوردن) آنان نیستى.
مشیّت و خواستِ خداوند دو گونه است: خواست تشریعى و خواست تکوینى. خداوند از نظر تشریعى، هدایتِ همه مردم را خواسته است و لذا پیامبران و کتب آسمانى را فرستاده است، امّا از نظر تکوینى خواسته است که مردم بر اساس اراده و اختیار خود، راه را انتخاب کنند، نه آنکه مجبور به پذیرش دین باشند.
پیام ها
1- اراده وخواست خداوند، تخلّف ندارد. «لو شاءاللَّه ما اشرکوا»
2- مشیّت و اراده الهى بر آزاد گذاشتن انسان هاست و وجود مشرکین، نشانه اى از این آزادى است. «ولو شاء اللَّه ما اشرکوا»
3- پیامبران الهى، مربّى و معلّم مردمند نه زندانبانانى که با زور و تحمیل، دستور دهند. «ما جعلناک علیهم حفیظاً»
4- پیامبر، نه مسئول دفع بلا از مشرکان و نه مسئول جلب منفعت براى آنان است. «ما جعلناک علیهم حفیظاً و ما انت علیهم بوکیل»
5 - انبیا ضامنِ وظیفه اند نه نتیجه. با آن همه تلاش، گروه بسیارى مشرک ماندند. «و ما أنت علیهم بوکیل»
6- پیامبر، براى هدایت مردم سوز و گداز داشت. «و ما أنت علیهم بوکیل»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است