display result search
- 45
- 1000
- 1000
- 1000
سنت ابتلا و امتحان در اصحاب امام حسین علیه السلام، 11 (پایان)
سخنرانی استاد محمد شجاعی با موضوع "سنت ابتلا و امتحان در اصحاب امام حسین علیه السلام"، جلسه یازدهم: لزوم وجود امام معصوم در جامعه ، سال 1404
ما در زیارت عاشورا به عنوان یک انسان با یک خون و مصیبت آشنا می شویم. آن خون ثارالله است، خون خدا در رگ های اجتماع که بدون جریان این خون انسان ها امکان حیات انسانی ندارند، یعنی نمی توانند زندگی انسانی داشته باشند و با آن خون هست که این ها اتصال به باشگاه رب پیدا می کنند و در جهت هدف خلقت شان تربیت می شوند. وقتی که این خون در رگ اجتماع جریان پیدا نکند، یعنی ثارالله دو مصیبت به وجود می آید؛ یک اینکه متخصص معصوم منع می شود از اینکه بتونه بالای سر فرزندانش باشه و میلیاردها انسان رو به هدف خلقتشون برسونه به مقام محمود که لایقش هستن، برسونه به معیت با خودش در دنیا و آخرت، زیرا هیچ کدام از انسان ها به این مقام نمی رسند. فاجعه دوم و مصیبت دوم محرومیت هشت میلیارد انسان هست از متخصص معصوم، یعنی دو طرف دارن اینجا با مصیبت روبرو هستند. یه متخصص معصوم چه هزار و صد و نود و دو ساله آواره است و معطله برای اینکه جامعه بفهمد امام لازم دارد. جامعه بفهمد آدم انسانه و بدون خلیفه الله رشد نمی تواند بکند و بفهمد که رشد هایی که داره می کنه هیچ کدوم رشد انسانی نیست، رشد توهمی هسن. رشد حقیقی آنجایی است که انسان با قلبش حرکت می کند و به سمت تخلق به اخلاق الهی به سمت خلیفه اللهی حرکت می کنید. آن بخشی که در وجود ما قراره شبیه بشه قلب هست، قلب یعنی حرکت باید کاملا قلبی باشد. لذا تمام منازلی که انسان در سلوک طی می کند با قلبش هست. یعنی سلوک، سلوک قلبیه. رحمانیت و رحیمیت صفت قلب است. آرامش صفت قلب هست. شادی هم صفت قلب است، بنابراین اگه یه کسی اوج کمالات دنیایی را داشته باشد اما قلب نداشته باشد یا قلبش مریض باشد، فایده دیگر ندارد. قرآن می فرماید: هر کس قلب داشته باشه رشد می کند. پس همه حیثیت یک انسان و همه دارایی یک انسان قلب اوست. قیمت آدمها از قلبشون و با قلبشون سنجیده می شود. این دو مصیبت را می گویند مصیبت اعظم. مسئله عاشورا، محرم و صفر مسئله مصیبت عظیم است در حالیکه مسئله چیز دیگری هست، اصلا مسئله محرومیت بشریت از متخصص معصوم و محرومیت متخصص معصوم از هدایت بشریت است. ما در حق امام حسین رو اگر بخواهیم ادا کنیم، انتقام است و اگر کسی در جریان انتقام قرار نگیرد و قلبش در صحنه انتقام نیاید فایده ندارد. این ثارالله جاری می شود تا مردم بتوانند اتصال به متخصص معصوم برقرار کنند و هم متخصص معصوم بتواند بالا سر بچه هایش باشد و این هشت میلیارد انسان هم بتوانند با پدرشان و امام شان اتصال داشته باشند و کمال انسانی پیدا بکنند. بنابراین زندگی که زیر نظر متخصص معصومه زندگی فوق العاده و بی نهایت تخصصیه برای همین انسان ها در زمان امام زمان خیلی زود به مقام ولی اللهی و خلافت می رسند و زود رشد می کنند.
ما در زیارت عاشورا به عنوان یک انسان با یک خون و مصیبت آشنا می شویم. آن خون ثارالله است، خون خدا در رگ های اجتماع که بدون جریان این خون انسان ها امکان حیات انسانی ندارند، یعنی نمی توانند زندگی انسانی داشته باشند و با آن خون هست که این ها اتصال به باشگاه رب پیدا می کنند و در جهت هدف خلقت شان تربیت می شوند. وقتی که این خون در رگ اجتماع جریان پیدا نکند، یعنی ثارالله دو مصیبت به وجود می آید؛ یک اینکه متخصص معصوم منع می شود از اینکه بتونه بالای سر فرزندانش باشه و میلیاردها انسان رو به هدف خلقتشون برسونه به مقام محمود که لایقش هستن، برسونه به معیت با خودش در دنیا و آخرت، زیرا هیچ کدام از انسان ها به این مقام نمی رسند. فاجعه دوم و مصیبت دوم محرومیت هشت میلیارد انسان هست از متخصص معصوم، یعنی دو طرف دارن اینجا با مصیبت روبرو هستند. یه متخصص معصوم چه هزار و صد و نود و دو ساله آواره است و معطله برای اینکه جامعه بفهمد امام لازم دارد. جامعه بفهمد آدم انسانه و بدون خلیفه الله رشد نمی تواند بکند و بفهمد که رشد هایی که داره می کنه هیچ کدوم رشد انسانی نیست، رشد توهمی هسن. رشد حقیقی آنجایی است که انسان با قلبش حرکت می کند و به سمت تخلق به اخلاق الهی به سمت خلیفه اللهی حرکت می کنید. آن بخشی که در وجود ما قراره شبیه بشه قلب هست، قلب یعنی حرکت باید کاملا قلبی باشد. لذا تمام منازلی که انسان در سلوک طی می کند با قلبش هست. یعنی سلوک، سلوک قلبیه. رحمانیت و رحیمیت صفت قلب است. آرامش صفت قلب هست. شادی هم صفت قلب است، بنابراین اگه یه کسی اوج کمالات دنیایی را داشته باشد اما قلب نداشته باشد یا قلبش مریض باشد، فایده دیگر ندارد. قرآن می فرماید: هر کس قلب داشته باشه رشد می کند. پس همه حیثیت یک انسان و همه دارایی یک انسان قلب اوست. قیمت آدمها از قلبشون و با قلبشون سنجیده می شود. این دو مصیبت را می گویند مصیبت اعظم. مسئله عاشورا، محرم و صفر مسئله مصیبت عظیم است در حالیکه مسئله چیز دیگری هست، اصلا مسئله محرومیت بشریت از متخصص معصوم و محرومیت متخصص معصوم از هدایت بشریت است. ما در حق امام حسین رو اگر بخواهیم ادا کنیم، انتقام است و اگر کسی در جریان انتقام قرار نگیرد و قلبش در صحنه انتقام نیاید فایده ندارد. این ثارالله جاری می شود تا مردم بتوانند اتصال به متخصص معصوم برقرار کنند و هم متخصص معصوم بتواند بالا سر بچه هایش باشد و این هشت میلیارد انسان هم بتوانند با پدرشان و امام شان اتصال داشته باشند و کمال انسانی پیدا بکنند. بنابراین زندگی که زیر نظر متخصص معصومه زندگی فوق العاده و بی نهایت تخصصیه برای همین انسان ها در زمان امام زمان خیلی زود به مقام ولی اللهی و خلافت می رسند و زود رشد می کنند.
تاکنون نظری ثبت نشده است