display result search
- 6765
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 60 سوره قصص
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره قصص - آیه 60
وَ مَآ أُوتِیتُم مِّن شَىْءٍ فَمَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ زِینَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَیْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ
ترجمه
و آنچه به شما داده شده، بهرهى زندگى دنیا و زینت آن است (که فانى و زودگذر است)، در حالى که آنچه نزد خداست، بهتر و پایدارتر است. پس آیا نمىاندیشید؟!
در واقع این سوّمین جوابى است که خداوند در پاسخ بهانه جویى کفّار مکّه (که اگر ما ایمان بیاوریم، زندگانى ما مختل مى شود) مى دهد، که آنچه به گمان خام خود از رهگذر عدم ایمان به دست مىآورید، متاع وکالاى بىارزش و فانى زندگى محدود دنیاست، در حالى که آنچه نزد خداست، بهتر و ماندگارتر است.
پیام ها
1- ثروت و دارایى خود را محصول تلاش و زرنگى خویش نپنداریم که هر چه هست از خداوند است. «ما اوتیتم»
2- نعمتهاى دنیوى، محدود است؛ «من شىء» ولى پاداش الهى، نامحدود و غیر قابل تصوّر است. «ما عنداللّه خیر و ابقى»
3- اگر به خاطر پذیرش ایمان، دنیا را از دست بدهید، به نعمتهاى بى منتها و بى زوال دست خواهید یافت. «ما عنداللَّه خیرٌ و ابقى»
4- هرکس باقى را فداى فانى، و بهره ناب را با لذّات آمیخته با مشکلات عوض کند، در حقیقت عاقل نیست. «أفلا تعقلون»
نگاهى به دنیا از منظر قرآن
در قرآن مجید، از دنیا و زندگانى دنیا با تعبیرات مختلفى یاد گردیده و انسانها را از اقبال به آن و اغفال در برابر آن برحذر داشته است، از جمله:
* دنیا، عارضى است. «عَرَض الحیاة الدّنیا»
* دنیا، بازیچه است. «و ماالحیاة الدّنیا الاّ لعبٌ و لَهو»
* دنیا، اندک و ناچیز است. «فما متاع الحیاة الدّنیا فى الآخرة الاّ قلیل»
* زندگى دنیا، مایه غرور و اغفال است. «وما الحیاة الدّنیا الاّ متاع الغرور»
* زندگى دنیا، براى کفّار جلوه دارد. «زیّن للّذین کفروا الحیاة الدّنیا»
* مال و فرزند، جلوه هاى دنیا هستند. «المال والبنون زینة الحیاة الدّنیا»
* دنیا، غنچهاى است که براى هیچ کس گُل نمىشود. «زهرة الحیاة الدّنیا»
* چرا آخرت را به دنیا مىفروشید؟ «اشتروا الحیاة الدّنیا بالآخره»
* چرا به دنیاى فانى و محدود، راضى مىشوید؟ «أرَضِیتم بالحیاة الدّنیا»
* چرا به دنیاى کوچک و زودگذر شاد مىگردید؟ «فَرِحوا بالحیوة الدّنیا»
* چرا دنیا را به آخرت ترجیح مىدهید؟ «یَستحبّون الحیاة الدّنیا على الآخره»
* چرا به دنیاداران خیره مىشوید؟ «لاتمدّنّ عینیک الى ما متّعنا به»
* چرا فقط بهدنیا فکر مىکنید؟ «لمیرد الاّ الحیاة الدّنیا»
* آیا دنیاگرایان نمىدانند که جایگاهشان دوزخ است؟ «و آثر الحیاة الدّنیا . فانّ الجحیم هى المأوى»
البتّه این همه هشدار به خاطر کنترل مردم دنیاگراست و آنچه در آیات و روایات انتقاد شده، از دنیاپرستى، آخرت فروشى، غافلشدن، سرمست شدن و حقّ فقرا را ندادن است، ولى اگر افرادى در چهارچوب عدل و انصاف سراغ دنیا بروند و از کمالات دیگر و آخرت غافل نشوند و حقّ محرومان را ادا کنند و در تحصیل دنیا یا مصرف آن ظلم نکنند، این گونه مال و دنیا فضل و رحمت الهى است.
وَ مَآ أُوتِیتُم مِّن شَىْءٍ فَمَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ زِینَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَیْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ
ترجمه
و آنچه به شما داده شده، بهرهى زندگى دنیا و زینت آن است (که فانى و زودگذر است)، در حالى که آنچه نزد خداست، بهتر و پایدارتر است. پس آیا نمىاندیشید؟!
در واقع این سوّمین جوابى است که خداوند در پاسخ بهانه جویى کفّار مکّه (که اگر ما ایمان بیاوریم، زندگانى ما مختل مى شود) مى دهد، که آنچه به گمان خام خود از رهگذر عدم ایمان به دست مىآورید، متاع وکالاى بىارزش و فانى زندگى محدود دنیاست، در حالى که آنچه نزد خداست، بهتر و ماندگارتر است.
پیام ها
1- ثروت و دارایى خود را محصول تلاش و زرنگى خویش نپنداریم که هر چه هست از خداوند است. «ما اوتیتم»
2- نعمتهاى دنیوى، محدود است؛ «من شىء» ولى پاداش الهى، نامحدود و غیر قابل تصوّر است. «ما عنداللّه خیر و ابقى»
3- اگر به خاطر پذیرش ایمان، دنیا را از دست بدهید، به نعمتهاى بى منتها و بى زوال دست خواهید یافت. «ما عنداللَّه خیرٌ و ابقى»
4- هرکس باقى را فداى فانى، و بهره ناب را با لذّات آمیخته با مشکلات عوض کند، در حقیقت عاقل نیست. «أفلا تعقلون»
نگاهى به دنیا از منظر قرآن
در قرآن مجید، از دنیا و زندگانى دنیا با تعبیرات مختلفى یاد گردیده و انسانها را از اقبال به آن و اغفال در برابر آن برحذر داشته است، از جمله:
* دنیا، عارضى است. «عَرَض الحیاة الدّنیا»
* دنیا، بازیچه است. «و ماالحیاة الدّنیا الاّ لعبٌ و لَهو»
* دنیا، اندک و ناچیز است. «فما متاع الحیاة الدّنیا فى الآخرة الاّ قلیل»
* زندگى دنیا، مایه غرور و اغفال است. «وما الحیاة الدّنیا الاّ متاع الغرور»
* زندگى دنیا، براى کفّار جلوه دارد. «زیّن للّذین کفروا الحیاة الدّنیا»
* مال و فرزند، جلوه هاى دنیا هستند. «المال والبنون زینة الحیاة الدّنیا»
* دنیا، غنچهاى است که براى هیچ کس گُل نمىشود. «زهرة الحیاة الدّنیا»
* چرا آخرت را به دنیا مىفروشید؟ «اشتروا الحیاة الدّنیا بالآخره»
* چرا به دنیاى فانى و محدود، راضى مىشوید؟ «أرَضِیتم بالحیاة الدّنیا»
* چرا به دنیاى کوچک و زودگذر شاد مىگردید؟ «فَرِحوا بالحیوة الدّنیا»
* چرا دنیا را به آخرت ترجیح مىدهید؟ «یَستحبّون الحیاة الدّنیا على الآخره»
* چرا به دنیاداران خیره مىشوید؟ «لاتمدّنّ عینیک الى ما متّعنا به»
* چرا فقط بهدنیا فکر مىکنید؟ «لمیرد الاّ الحیاة الدّنیا»
* آیا دنیاگرایان نمىدانند که جایگاهشان دوزخ است؟ «و آثر الحیاة الدّنیا . فانّ الجحیم هى المأوى»
البتّه این همه هشدار به خاطر کنترل مردم دنیاگراست و آنچه در آیات و روایات انتقاد شده، از دنیاپرستى، آخرت فروشى، غافلشدن، سرمست شدن و حقّ فقرا را ندادن است، ولى اگر افرادى در چهارچوب عدل و انصاف سراغ دنیا بروند و از کمالات دیگر و آخرت غافل نشوند و حقّ محرومان را ادا کنند و در تحصیل دنیا یا مصرف آن ظلم نکنند، این گونه مال و دنیا فضل و رحمت الهى است.
تاکنون نظری ثبت نشده است