display result search
- 5485
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 47 سوره نساء
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره نساء - آیه 47
یَأیُّهَا الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَکُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَمَا لَعَنَّآ أَصحبَ السَّبْتِ وَکَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً
ترجمه
اى کسانى که به شما کتاب (آسمانى) داده شده! به آنچه نازل کردیم که تصدیق کننده چیزى است که با شماست، (تورات و انجیل) ایمان آورید، پیش از آنکه چهره هایى را محو و نابینا کنیم، پس به پشت برگردانیم، یا مورد لعن خویش سازیم، آنگونه که اصحابِ روزِ شنبه (یهودیان متخلّف) را لعنت کردیم. و فرمان خداوند، شدنى است.
منظور از محو و برگشت چهره ها، مى تواند، دگرگونى دل و فطرت سالم و عقل و هوش، از مسیر سعادت باشد، که در نتیجه لجاجت و سرسختى در برابر آیات الهى، بجاى یک قدم به جلو، گامى به عقب مى روند و چهره انسانى شان مسخ و محو مى شود. شاید هم منظور، برگشتِ ظاهرى صورت به پشت سر و مسخ چهره باشد، یا تغییر شکل در قیامت.
اصحاب سَبت، یهودیان متخلّفى بودند که فرمان خدا را مبنى بر تحریم صید ماهى در روزهاى شنبه نافرمانى کرده و با یک نیرنگ، ماهیان را در روز شنبه حبس و روز یکشنبه صید مى کردند. آنان به قهر الهى گرفتار شدند و صورتهایشان به شکل بوزینه، مسخ شد.
پیام ها
1- اسلام، پیروان ادیان دیگر را به دین خدا دعوت مى کند. «یا ایهاالّذین اوتوا الکتاب آمنوا»
2- چهره هاى علمى و آگاهان جامعه، مسئول تر و مورد خطاب بیشتر خداوند هستند. «یا ایها الّذین اوتوا الکتاب آمنوا»
3- در شیوه دعوت و تبلیغ، باید به اعتقادات و مشترکاتِ حقّ دیگران احترام گذاشت. «مصدقاً لما معکم»
4- اصول کلّى برنامه هاى همه انبیا، با هم هماهنگ است. «مصدّقاً لما معکم»
5 - در برابر افراد لجوج، باید از اهرم تهدید استفاده کرد. «من قبل ان نطمس»
6- براى تأثیر تهدید، باید نمونه هاى عینى و عملى آن را گوشزد کرد. «کما لعنا اصحاب السبت»
7- قهر الهى نسبت به لجوجان، یک سنّت است. «کما لعنّا اصحاب السبت»
8 - فرمان خداوند، قطعى است. «کان امراللّه مفعولاً»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
یَأیُّهَا الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَکُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَمَا لَعَنَّآ أَصحبَ السَّبْتِ وَکَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً
ترجمه
اى کسانى که به شما کتاب (آسمانى) داده شده! به آنچه نازل کردیم که تصدیق کننده چیزى است که با شماست، (تورات و انجیل) ایمان آورید، پیش از آنکه چهره هایى را محو و نابینا کنیم، پس به پشت برگردانیم، یا مورد لعن خویش سازیم، آنگونه که اصحابِ روزِ شنبه (یهودیان متخلّف) را لعنت کردیم. و فرمان خداوند، شدنى است.
منظور از محو و برگشت چهره ها، مى تواند، دگرگونى دل و فطرت سالم و عقل و هوش، از مسیر سعادت باشد، که در نتیجه لجاجت و سرسختى در برابر آیات الهى، بجاى یک قدم به جلو، گامى به عقب مى روند و چهره انسانى شان مسخ و محو مى شود. شاید هم منظور، برگشتِ ظاهرى صورت به پشت سر و مسخ چهره باشد، یا تغییر شکل در قیامت.
اصحاب سَبت، یهودیان متخلّفى بودند که فرمان خدا را مبنى بر تحریم صید ماهى در روزهاى شنبه نافرمانى کرده و با یک نیرنگ، ماهیان را در روز شنبه حبس و روز یکشنبه صید مى کردند. آنان به قهر الهى گرفتار شدند و صورتهایشان به شکل بوزینه، مسخ شد.
پیام ها
1- اسلام، پیروان ادیان دیگر را به دین خدا دعوت مى کند. «یا ایهاالّذین اوتوا الکتاب آمنوا»
2- چهره هاى علمى و آگاهان جامعه، مسئول تر و مورد خطاب بیشتر خداوند هستند. «یا ایها الّذین اوتوا الکتاب آمنوا»
3- در شیوه دعوت و تبلیغ، باید به اعتقادات و مشترکاتِ حقّ دیگران احترام گذاشت. «مصدقاً لما معکم»
4- اصول کلّى برنامه هاى همه انبیا، با هم هماهنگ است. «مصدّقاً لما معکم»
5 - در برابر افراد لجوج، باید از اهرم تهدید استفاده کرد. «من قبل ان نطمس»
6- براى تأثیر تهدید، باید نمونه هاى عینى و عملى آن را گوشزد کرد. «کما لعنا اصحاب السبت»
7- قهر الهى نسبت به لجوجان، یک سنّت است. «کما لعنّا اصحاب السبت»
8 - فرمان خداوند، قطعى است. «کان امراللّه مفعولاً»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است