- 3249
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیرآیه 52 سوره آل عمران
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره آل عمران - آیه 52
فَلَمَّآ أَحَسَّ عِیَسى مِنْهُمُ الْکُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِى إِلىَ اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ءَاَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
ترجمه
پس چون عیسى از آنان (بنىاسرائیل) احساس کفر کرد، گفت: کیانند یاران من (در حرکت) به سوى خدا؟ حواریّون (که شاگردان مخصوص او بودند) گفتند: ما یاوران (دین) خدا هستیم که به خداوند ایمان آورده ایم، و تو (اى عیسى!) گواهى ده که ما تسلیم (خدا) هستیم.
با اینکه بنى اسرائیل، زنده کردن مردگان و شفادادن کوران را از حضرت عیسى (ع) دیدند، ولى باز هم لجاجت ورزیده و کفر مى گفتند، به گونه که به فرموده امام صادق (ع)، عیسى سخنان کفرآمیز آنان را مى شنید.
«حَواریّون» جمع «حَوارىّ» به معناى تغییر دهنده مسیر است. حواریّون، کسانى بودند که مسیر انحرافى مردم را رها و به راه حقّ پیوستند. تعداد آنان دوازده نفر بود و اسامى آنان در انجیل مَتى ولوقا آمده است. امام رضا (ع) فرمود: آنان افرادى بودند که هم خود را پاک و نورانى کردند و هم براى پاک کردن دیگران کوشیدند.
در کافى از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمود: حواریّون عیسى در مرحله عمل او را رها کردند، ولى حواریّون ما انواع بلاها را به جان مى خرند.
پیام ها
1- هوشیارى در شناخت افکار و عقاید مردم، شرط رهبرى است. «فلمّا أحسّ عیسى منهم الکفر»
2- نفَسِ عیسى، مرده را زنده مىکند، کور مادر زاد را شفا مىبخشد، امّا انسانهاى لجوج از آن بهرهاى نمىبرند. «فلما احس عیسى منهم الکفر...»
3- انبیا، گرفتار کفّار لجوج بودند و یاران اندک داشتند. «احسّ عیسى منهم الکفر»
4- بى تقوایى و عدم اطاعت از رهبرى، نوعى کفر است. «فاتّقوا اللّه واطیعون فلما احسّ عیسى منهم الکفر»
5 - شناخت نیروهاى وفادار و سازماندهى و تمرکز آنان و جداسازى جبهه حقّ از باطل، براى رهبرى و ادامه حرکت او ضرورى است. «من أنصارى الى اللّه»
6- تجدید بیعت با رهبرى، ارزش سیاسى، اجتماعى و دینى دارا. «نحن انصاراللّه»
7- انبیا، مردم را براى خدا مى خواهند، نه خود. «من انصارى الى اللّه...نحن انصاراللّه»
8 - یارى کردن منادیان الهى، یارى خداوند است. «نحن انصار اللّه»
9- سبقت در حمایت از رهبران دینى، داراى ارزش است. با اینکه حضرت عیسى طرفدارانى داشت، ولى خداوند از ایمان حواریّون ستایش نموده، و این به خاطر سبقت و صراحت آنان است. «من انصارى... نحن انصاراللّه»
10- مقام تسلیم در برابر خداوند، پس از مرحله ایمان است. «امنَّا باللَّه... مسلمون»
11- انبیا، شاهدان و گواهان در قیامت هستند. «واشهد بانّا مسلمون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
فَلَمَّآ أَحَسَّ عِیَسى مِنْهُمُ الْکُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِى إِلىَ اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ءَاَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
ترجمه
پس چون عیسى از آنان (بنىاسرائیل) احساس کفر کرد، گفت: کیانند یاران من (در حرکت) به سوى خدا؟ حواریّون (که شاگردان مخصوص او بودند) گفتند: ما یاوران (دین) خدا هستیم که به خداوند ایمان آورده ایم، و تو (اى عیسى!) گواهى ده که ما تسلیم (خدا) هستیم.
با اینکه بنى اسرائیل، زنده کردن مردگان و شفادادن کوران را از حضرت عیسى (ع) دیدند، ولى باز هم لجاجت ورزیده و کفر مى گفتند، به گونه که به فرموده امام صادق (ع)، عیسى سخنان کفرآمیز آنان را مى شنید.
«حَواریّون» جمع «حَوارىّ» به معناى تغییر دهنده مسیر است. حواریّون، کسانى بودند که مسیر انحرافى مردم را رها و به راه حقّ پیوستند. تعداد آنان دوازده نفر بود و اسامى آنان در انجیل مَتى ولوقا آمده است. امام رضا (ع) فرمود: آنان افرادى بودند که هم خود را پاک و نورانى کردند و هم براى پاک کردن دیگران کوشیدند.
در کافى از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمود: حواریّون عیسى در مرحله عمل او را رها کردند، ولى حواریّون ما انواع بلاها را به جان مى خرند.
پیام ها
1- هوشیارى در شناخت افکار و عقاید مردم، شرط رهبرى است. «فلمّا أحسّ عیسى منهم الکفر»
2- نفَسِ عیسى، مرده را زنده مىکند، کور مادر زاد را شفا مىبخشد، امّا انسانهاى لجوج از آن بهرهاى نمىبرند. «فلما احس عیسى منهم الکفر...»
3- انبیا، گرفتار کفّار لجوج بودند و یاران اندک داشتند. «احسّ عیسى منهم الکفر»
4- بى تقوایى و عدم اطاعت از رهبرى، نوعى کفر است. «فاتّقوا اللّه واطیعون فلما احسّ عیسى منهم الکفر»
5 - شناخت نیروهاى وفادار و سازماندهى و تمرکز آنان و جداسازى جبهه حقّ از باطل، براى رهبرى و ادامه حرکت او ضرورى است. «من أنصارى الى اللّه»
6- تجدید بیعت با رهبرى، ارزش سیاسى، اجتماعى و دینى دارا. «نحن انصاراللّه»
7- انبیا، مردم را براى خدا مى خواهند، نه خود. «من انصارى الى اللّه...نحن انصاراللّه»
8 - یارى کردن منادیان الهى، یارى خداوند است. «نحن انصار اللّه»
9- سبقت در حمایت از رهبران دینى، داراى ارزش است. با اینکه حضرت عیسى طرفدارانى داشت، ولى خداوند از ایمان حواریّون ستایش نموده، و این به خاطر سبقت و صراحت آنان است. «من انصارى... نحن انصاراللّه»
10- مقام تسلیم در برابر خداوند، پس از مرحله ایمان است. «امنَّا باللَّه... مسلمون»
11- انبیا، شاهدان و گواهان در قیامت هستند. «واشهد بانّا مسلمون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است