display result search
- 2211
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 14 سوره سجده
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره سجده - آیه 14
فَذُوقُواْ بِمَا نَسِیتُمْ لِقَآءِ یَوْمِکُمْ هَذَآ إِنَّا نِسِینَاکُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ
ترجمه
پس به خاطر آن که ملاقات چنین روزى را فراموش کردید (عذاب را) بچشید، ما (نیز) شمارا به دست فراموشى سپردیم، و عذاب دائمى را بچشید، به خاطر آنچه انجام مى دادید.
در دو آیه قبل، مجرمان تقاضاى برگشت به دنیا را داشتند، شاید این آیه پاسخ ردّى به درخواست آنان باشد.
نسبت فراموشى و نسیان به خداوند معنا ندارد، بنابراین، مراد از «نسینا» آن است که برخورد ما با شما فراموش کنندگان قیامت، برخورد کسى است که شما را به دست فراموشى سپرده است.
پیام ها
1- دلیل کیفر را به مجرمان تفهیم کنید. «فذوقوا بما نسیتم»
2- کیفرهاى الهى، عادلانه و مماثل است. «نسیتم - نسینا»
3- یاد معاد، کلید نجات است و غفلت از آن، مایه گرفتارى است. «بما نسیتم»
4- سرچشمه اعمال فاسد، غفلت از معاد است. «نسیتم - کنتم تعملون»
5 - استمرار عمل بد، موجب استمرار در عذاب دوزخ است. «عذاب الخلد بما کنتم تعملون»
6- هر یک از موضع گیرىها و عملکردها، کیفرى متناسب با خود دارد. (تکرار «ذوقوا»، نشان آن است که فراموش کردن قیامت، عذابى دارد و عملکرد انسان، عذابى دیگر.)
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
فَذُوقُواْ بِمَا نَسِیتُمْ لِقَآءِ یَوْمِکُمْ هَذَآ إِنَّا نِسِینَاکُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ
ترجمه
پس به خاطر آن که ملاقات چنین روزى را فراموش کردید (عذاب را) بچشید، ما (نیز) شمارا به دست فراموشى سپردیم، و عذاب دائمى را بچشید، به خاطر آنچه انجام مى دادید.
در دو آیه قبل، مجرمان تقاضاى برگشت به دنیا را داشتند، شاید این آیه پاسخ ردّى به درخواست آنان باشد.
نسبت فراموشى و نسیان به خداوند معنا ندارد، بنابراین، مراد از «نسینا» آن است که برخورد ما با شما فراموش کنندگان قیامت، برخورد کسى است که شما را به دست فراموشى سپرده است.
پیام ها
1- دلیل کیفر را به مجرمان تفهیم کنید. «فذوقوا بما نسیتم»
2- کیفرهاى الهى، عادلانه و مماثل است. «نسیتم - نسینا»
3- یاد معاد، کلید نجات است و غفلت از آن، مایه گرفتارى است. «بما نسیتم»
4- سرچشمه اعمال فاسد، غفلت از معاد است. «نسیتم - کنتم تعملون»
5 - استمرار عمل بد، موجب استمرار در عذاب دوزخ است. «عذاب الخلد بما کنتم تعملون»
6- هر یک از موضع گیرىها و عملکردها، کیفرى متناسب با خود دارد. (تکرار «ذوقوا»، نشان آن است که فراموش کردن قیامت، عذابى دارد و عملکرد انسان، عذابى دیگر.)
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است