display result search
- 3118
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 55 و 54 سوره نمل
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره نمل - آیه 55 و 54
وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
أَئِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِالنِّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
ترجمه
و (نیز) لوط را (فرستادیم) که به قومش گفت: آیا این کار بسیار زشت را در حالى که به زشتى آن آگاهید، انجام مى دهید؟
آیا شما با بودن زنان، براى غریزهى شهوت به سراغ مردان مىروید؟ بلکه شما مردمى (نادان و) جهالت پیشهاید.
قوم لوط در برابر چشم یکدیگر و در جلسهى علنى، لواط مىکردند. در آیهى 29 عنکبوت مىخوانیم: «و تأتون فى نادیکم المنکر» یعنى شما در انجمن و جلسهى علنى، منکر انجام مى دهید. در این آیه نیز مىفرماید: «و انتم تبصرون» یعنى در برابر چشم یکدیگر و یا با بصیرت و آگاهى گناه مىکنید.
لواط از گناهان کبیره است، زیرا در آیات بعد آمده است که عذاب الهى را به دنبال دارد.
در آیات دیگر قرآن کریم آمده است: همسر براى آرامش، تربیت نسل و تعاون در زندگى، است، ولى در این جا تنها مسألهى شهوت را بیان کرده است، زیرا قوم لوط هدفى جز شهوت نداشتند. «شهوة من دون النساء»
پیام ها
1- پیامبران و رهبران مصلح جامعه با گناهانِ شایع زمان خود به شدّت مبارزه مىکنند. «أتأتون الفاحشة»
2- با سؤال انتقادى، وجدانها را بیدار کنید. «أتأتون الفاحشة»
3- یکى از وظایف انبیا، مبارزه با منکرات است. «أتأتون الفاحشة»
4- حرمت لواط، مخصوص اسلام نیست. «أتأتون الفاحشة»
5 - گناه علنى و آگاهانه، زشتى، کیفر و انتقاد بیشترى دارد. «و انتم تبصرون»
6- زشتى لواط بر همه روشن است. «و انتم تبصرون»
7- در نهى از منکر، به سراغ منکرات علنى بروید. «و انتم تبصرون»
8 - دفع شهوت باید از طریق مشروع باشد. «أئنّکم لتأتون الرجال شهوة...»
9- انحراف از مسیر طبیعى و شرعى در امور جنسى، جهل و حماقت است. «بل انتم قوم تجهلون»
10- همجنس گرایى، برخاسته از بىفرهنگى است. علم و دانشى که انسان را از گناه باز ندارد، جهل است. «لتأتون الرجال... انتم قوم تجهلون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
أَئِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِالنِّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
ترجمه
و (نیز) لوط را (فرستادیم) که به قومش گفت: آیا این کار بسیار زشت را در حالى که به زشتى آن آگاهید، انجام مى دهید؟
آیا شما با بودن زنان، براى غریزهى شهوت به سراغ مردان مىروید؟ بلکه شما مردمى (نادان و) جهالت پیشهاید.
قوم لوط در برابر چشم یکدیگر و در جلسهى علنى، لواط مىکردند. در آیهى 29 عنکبوت مىخوانیم: «و تأتون فى نادیکم المنکر» یعنى شما در انجمن و جلسهى علنى، منکر انجام مى دهید. در این آیه نیز مىفرماید: «و انتم تبصرون» یعنى در برابر چشم یکدیگر و یا با بصیرت و آگاهى گناه مىکنید.
لواط از گناهان کبیره است، زیرا در آیات بعد آمده است که عذاب الهى را به دنبال دارد.
در آیات دیگر قرآن کریم آمده است: همسر براى آرامش، تربیت نسل و تعاون در زندگى، است، ولى در این جا تنها مسألهى شهوت را بیان کرده است، زیرا قوم لوط هدفى جز شهوت نداشتند. «شهوة من دون النساء»
پیام ها
1- پیامبران و رهبران مصلح جامعه با گناهانِ شایع زمان خود به شدّت مبارزه مىکنند. «أتأتون الفاحشة»
2- با سؤال انتقادى، وجدانها را بیدار کنید. «أتأتون الفاحشة»
3- یکى از وظایف انبیا، مبارزه با منکرات است. «أتأتون الفاحشة»
4- حرمت لواط، مخصوص اسلام نیست. «أتأتون الفاحشة»
5 - گناه علنى و آگاهانه، زشتى، کیفر و انتقاد بیشترى دارد. «و انتم تبصرون»
6- زشتى لواط بر همه روشن است. «و انتم تبصرون»
7- در نهى از منکر، به سراغ منکرات علنى بروید. «و انتم تبصرون»
8 - دفع شهوت باید از طریق مشروع باشد. «أئنّکم لتأتون الرجال شهوة...»
9- انحراف از مسیر طبیعى و شرعى در امور جنسى، جهل و حماقت است. «بل انتم قوم تجهلون»
10- همجنس گرایى، برخاسته از بىفرهنگى است. علم و دانشى که انسان را از گناه باز ندارد، جهل است. «لتأتون الرجال... انتم قوم تجهلون»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است