display result search
- 2682
- 1000
- 1000
- 1000
تفسیر آیه 105 و 106سوره یونس
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره یونس - آیه 105 و 106
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً وَلَا تَکُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِکِینَ
وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا یَنْفَعُکَ وَلَا یَضُرُّکَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّکَ إِذاً مِّنَ الظَّلِمِینَ
ترجمه
و (به من فرمان داده شده که) به آئینى خالى از هرگونه شرک، روىآور و هرگز از مشرکان مباش.
و غیر از خداوند، چیزى را که نه سودى براى تو دارد، نه زیانى، نخوان. پس اگر چنین کنى، همانا تو از ستمگران (مشرک) خواهى بود.
«حَنیف»، به معناى راست و مستقیم است که در او هیچ گونه انحرافى به چپ و راست وجود ندارد.
پیام ها
1- دیندارى، تصمیم و همّت و عشق مى طلبد. «اقم وجهک»
2- دین اسلام، آئینى بى انحراف است. «حنیفاً»
3- مسلمانِ راستین، پس از پذیرش اسلام به هیچ شرکى آلوده نمى شود و به طاغوت ها نمى گراید. «ولاتکوننّ من المشرکین»
4- عاقلان، یا براى سود کار مى کنند، یا براى رفع خطر و دفع ضرر. بت ها نه نفعى دارند و نه قدرت دفع ضرر. پس شرک، نوعى حماقت است. «لا تدع... ما لاینفعک و لایضرّک»
5 - شرک، ظلم و مشرک، ظالم است. «فانّک اذا من الظالمین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً وَلَا تَکُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِکِینَ
وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا یَنْفَعُکَ وَلَا یَضُرُّکَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّکَ إِذاً مِّنَ الظَّلِمِینَ
ترجمه
و (به من فرمان داده شده که) به آئینى خالى از هرگونه شرک، روىآور و هرگز از مشرکان مباش.
و غیر از خداوند، چیزى را که نه سودى براى تو دارد، نه زیانى، نخوان. پس اگر چنین کنى، همانا تو از ستمگران (مشرک) خواهى بود.
«حَنیف»، به معناى راست و مستقیم است که در او هیچ گونه انحرافى به چپ و راست وجود ندارد.
پیام ها
1- دیندارى، تصمیم و همّت و عشق مى طلبد. «اقم وجهک»
2- دین اسلام، آئینى بى انحراف است. «حنیفاً»
3- مسلمانِ راستین، پس از پذیرش اسلام به هیچ شرکى آلوده نمى شود و به طاغوت ها نمى گراید. «ولاتکوننّ من المشرکین»
4- عاقلان، یا براى سود کار مى کنند، یا براى رفع خطر و دفع ضرر. بت ها نه نفعى دارند و نه قدرت دفع ضرر. پس شرک، نوعى حماقت است. «لا تدع... ما لاینفعک و لایضرّک»
5 - شرک، ظلم و مشرک، ظالم است. «فانّک اذا من الظالمین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
تاکنون نظری ثبت نشده است